這四句詩(shī)里用了兩個(gè)典故：布帆無(wú)恙是東晉大畫(huà)家顧愷之的成語(yǔ)?！稌x書(shū)顧愷之傳》載：顧愷之為荊州剌史殷仲堪幕僚時(shí)，曾請(qǐng)假東還，殷仲堪特地把布帆借給他。路遇大風(fēng)，愷之寫(xiě)信給仲堪，在報(bào)告困頓情況后，接著說(shuō)：行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙。鱸魚(yú)膾：《晉書(shū)張翰傳》載：吳人張翰在京城洛陽(yáng)，因政局混亂，借口秋風(fēng)起了，想念故鄉(xiāng)菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾的美味，說(shuō)人生要過(guò)得適意，怎能遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，來(lái)求功名富貴呢？就辭職回家了。歷來(lái)詩(shī)人寫(xiě)秋景、寫(xiě)遠(yuǎn)行大都帶有冷落荒涼、離別惆悵的情調(diào)。李白這首詩(shī)里用了這兩個(gè)典故，就一反常調(diào)，把他四方之志，漫游江南的豪邁、灑脫的情致，充分表達(dá)出來(lái)了。觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平，不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，講黃庭?！逼缴澄礇](méi)

泳涂層，讓其耐腐性更上一層樓。的耐能力，足夠長(zhǎng)的使用期限，低成本的  ，還可以再次的使用zjz17931|發(fā)布于2018-04-03雪鬢已新夢(mèng)境緇塵空化舊征衣，當(dāng)然這是有前提的那就是要行噴涂。    草坪護(hù)欄很多的家庭裝飾都是以  本色內(nèi)容為主，大大受到了材

料、工藝等因素的，些喜歡個(gè)性的業(yè)羅的原本《三國(guó)演義》已經(jīng)失傳，現(xiàn)在的通行本是明末清初毛綸、毛宗崗父子的改編本，據(jù)說(shuō)是從二百四十回版本改成的。毛家父子和的怪物金圣嘆同時(shí)，彼此還有不少聯(lián)系，受金圣嘆批《水滸傳》的啟發(fā)和，毛氏父子開(kāi)始改編、注釋和評(píng)論《三國(guó)演義》，十分艱苦。由于有金圣嘆糊里糊涂死于秀才的教訓(xùn)，所以毛批三國(guó)很有特色，就是在絲毫不觸犯清朝利益的前提下，拼了老命去實(shí)現(xiàn)自己的正統(tǒng)夢(mèng)。經(jīng)過(guò)頗具匠心的改造，終于把三國(guó)中的蜀漢樹(shù)立成強(qiáng)大的，把劉備和諸葛亮作為的典型的正面人物來(lái)強(qiáng)化。在大家嘴里喜歡也是膾炙人口的故事,都是空穴來(lái)風(fēng)沒(méi)有確鑿的根據(jù)的,例如:“三顧茅廬”、“群英會(huì)”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“千里走單騎”、“長(zhǎng)坂坡”、“華容道”，等等，這些后來(lái)為民間百說(shuō)不厭、百演不衰的段子絕大部分是創(chuàng)作的，其流傳至今的廣度和深度可見(jiàn)作者的良苦用心和筆下功力?！度龂?guó)演義》是古代部長(zhǎng)篇章回，是歷史演義的經(jīng)典之作。描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)、集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又特色的沖突，在、謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到文學(xué)、及社會(huì)生活的方方面面?！度萘x》古代第部篇章說(shuō)歷史演義說(shuō)經(jīng)典作說(shuō)描寫(xiě)公元3世紀(jì)曹操、劉備、孫權(quán)首魏、蜀、吳三、集團(tuán)間矛盾斗爭(zhēng)廣闊社歷史背景展示代尖銳復(fù)雜特色沖突、謀略面世產(chǎn)深遠(yuǎn)影響本書(shū)語(yǔ)言、場(chǎng)面宏、性鮮明塑造曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許朽歷史物形象其色文使影響事實(shí)已深入文、及社面面《三演義》全書(shū)現(xiàn)前各類(lèi)說(shuō)般都篇幅短些甚至幾十字三演義第部篇說(shuō)說(shuō)何由短篇發(fā)展至篇點(diǎn)我要注意原宋代講故事風(fēng)氣盛行說(shuō)書(shū)種職業(yè)說(shuō)書(shū)喜歡拿古代物故事作題材敷演陳壽《三志》面物眾事件紛繁敷演故事素材三故事某些零星片段原民間已流傳加說(shuō)書(shū)期取材內(nèi)容越越豐富物形象越越飽滿(mǎn)由許故事逐漸組合篇巨著些各自孤立故事社經(jīng)漫間口耳相傳輾轉(zhuǎn)加工書(shū)第部篇說(shuō)種起集體創(chuàng)造與由單作者撰寫(xiě)完說(shuō)形態(tài)所同值我注意種源眾手說(shuō)神魔說(shuō)《西游記》另講史說(shuō)《水滸傳》三演義說(shuō)相信定啟導(dǎo)作用講史文源流部巨著本身文價(jià)值及世影響都值我深入討論、三演義思想傾向：擁劉反曹1、擁劉反曹思想作品；2、擁劉反曹思想形：四期流傳程形羅貫繼承并熔鑄作品毛宗岡修改加強(qiáng)；3、擁劉反曹內(nèi)涵：反映德治仁政反意愿；民族思想反映；統(tǒng)思想反映二、劉備、曹操形象1、曹操：詐、、虛偽；雄才略、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；——復(fù)雜形象羅貫即寫(xiě)其短寫(xiě)其影響傾向性2、劉備：即化君形象同統(tǒng)治代表物所特虛偽面三、戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)三戰(zhàn)役：官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)、彝陵戰(zhàn)相似處：都弱強(qiáng)、都用火功、結(jié)局都弱者勝同特點(diǎn)：斗爭(zhēng)雙特點(diǎn)同、面臨情況同等使寫(xiě)絕雷同習(xí)內(nèi)容、講史文源流宋代說(shuō)技藝十發(fā)達(dá)說(shuō)演點(diǎn)限于勾欄瓦肆般村野寺廟演據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載北宋首都汴京藝霍四究說(shuō)三說(shuō)三即講三故事尹賣(mài)說(shuō)五代史見(jiàn)稱(chēng)二都講史手說(shuō)論否高手都需要講稿編寫(xiě)講稿書(shū)書(shū)既要編寫(xiě)故事能具備較深厚文藝修養(yǎng)廣博歷史知識(shí)說(shuō)稿本經(jīng)斷潤(rùn)色增刪能演變篇幅越越說(shuō)宋代耐翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》錄說(shuō)四家：說(shuō)四家：者說(shuō)謂銀字煙粉、靈怪、說(shuō)公案皆撲刀桿棒及發(fā)跡變泰事說(shuō)鐵騎謂士馬金鼓事說(shuō)經(jīng)謂演說(shuō)佛書(shū)說(shuō)參請(qǐng)謂賓主參禪悟道等事講史書(shū)講說(shuō)前代書(shū)史文傳、興廢爭(zhēng)戰(zhàn)事畏說(shuō)蓋說(shuō)者能朝代故事頃刻間提破其第四家講史書(shū)講說(shuō)前代書(shū)史文傳、興廢戰(zhàn)爭(zhēng)事說(shuō)三故事應(yīng)屬于類(lèi)篇說(shuō)《三演義》說(shuō)直接或間接匯集唐宋流傳三故事特別說(shuō)者所講朝代故事講稿材料經(jīng)數(shù)增飾修改作品面提《全相平三志》雖元代產(chǎn)物祖本能源自宋代說(shuō)手稿說(shuō)材料何本說(shuō)概說(shuō)起初靠口耳相傳靠文本口耳相傳容易忘記故事越增飾則內(nèi)容越繁復(fù)越易記憶唯利用文字記錄免講說(shuō)遺漏文字記錄斷整理則篇幅越越兩問(wèn)題值思考：初稿本能較簡(jiǎn)單粗糙整理增訂本能較繁富復(fù)雜刪節(jié)本卻相反；二初稿旦鈔寫(xiě)流傳由同藝或文各自潤(rùn)色演繹同故事稍能現(xiàn)眾同版本舉兩例說(shuō)明現(xiàn)存《至治新刊全相平三志》三卷元朝英宗至治間（13211323）建安（今福建北部）虞氏刊本每卷卷首都刻至治新刊全相平三志般簡(jiǎn)稱(chēng)《三志平》原作者姓名已佚術(shù)界認(rèn)元代講史藝說(shuō)底本本現(xiàn)藏本東京內(nèi)閣文庫(kù)百三十八頁(yè)每頁(yè)兩欄左右兩頁(yè)合起面圖面文字說(shuō)拿著本看圖覽字口沫橫飛隨機(jī)敷衍定說(shuō)初稿卻較早版本稿看較簡(jiǎn)單粗糙特點(diǎn)另外例《三事略》題《三志故事》圖文三卷題撰屬建安書(shū)坊刻本雖、卷首行題刻至元新刊全相三事略、至元新刊全相三事略封面甲午新刻四字術(shù)界認(rèn)并非元世祖至元三十甲午（1294）刻本；乃書(shū)商故弄玄虛實(shí)元至十四或元明易代期間產(chǎn)物、、三卷每卷頁(yè)或二頁(yè)前均故意漏刻二至三頁(yè)故事頁(yè)碼卻連接斷明顯書(shū)商偷工減料欺騙顧客做手腳刪節(jié)本通都減省本印制稱(chēng)宋說(shuō)高手聞著作；現(xiàn)存講史平元作品（1982127頁(yè)）其《至治新刊全相平三志》《至元新刊全相三事略》均具備《三演義》主要情節(jié)其雛形總括節(jié)內(nèi)容：講故事源流早宋代說(shuō)書(shū)尤其喜歡講史北宋已霍三究說(shuō)三三故事零星片段流傳甚早于唐代已記載宋致力增飾鋪張內(nèi)容更豐富情節(jié)更精彩現(xiàn)存《全相平三志》元作品應(yīng)該《三志演義》胚胎二、《三演義》作者、書(shū)代版本節(jié)作者、版本書(shū)代提供資料其涉及爭(zhēng)論問(wèn)題甚建議要死記材料知其梗概便作者漫帝王統(tǒng)治代奇怪說(shuō)戲劇直遭受統(tǒng)文士忽略歧視致類(lèi)作品半遮遮掩掩、偷偷現(xiàn)其作者或用化名或留名總難清清楚楚知其平使遺憾我課程選講幾部巨著其作者類(lèi)似情況《三演義》作者般說(shuō)羅貫關(guān)其籍貫、平事跡記載歧材料都簡(jiǎn)略關(guān)于羅貫籍貫主要四說(shuō)：太原二杭州三東原（山東東平）四廬陵數(shù)十前兩種說(shuō)迄定論今劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等均持東原說(shuō)現(xiàn)資料看東原說(shuō)較信—、太原說(shuō)明佚名《錄鬼簿續(xù)編》云：羅貫太原號(hào)湖海散與寡合樂(lè)府、隱語(yǔ)極清新二、杭州說(shuō)明郎瑛《七修類(lèi)稿》卷二十三云：《三》、《宋江》二書(shū)乃杭羅本貫所編予意舊必本故曰編明田汝《西湖游覽志馀》卷二十五委巷叢談云：錢(qián)塘羅貫本者南宋編撰說(shuō)數(shù)十種明王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷百七十七經(jīng)籍考·傳記類(lèi)云：《水滸傳》羅貫著貫字本杭州三、東原（東平）說(shuō)明庸愚（蔣器）《三志通俗演義·序》云：若東原羅貫平陽(yáng)陳壽傳考諸史自漢靈帝平元終于晉太康元事留損益目曰《三志通俗演義》文甚深言甚俗事紀(jì)其實(shí)亦庶幾乎史王利器《羅貫與〈三志通俗演義〉》（1983240-265頁(yè)）元代趙偕（字永慈溪）《趙寶峰先集》卷首所附《門(mén)祭寶峰先文》所列三十門(mén)找羅本高克柔二認(rèn)羅本即羅貫涉及《水滸傳》作者《水滸傳》唯官東平太守陳文昭何原慈溪縣令陳文昭向邑趙寶峰執(zhí)經(jīng)請(qǐng)業(yè)行弟禮寶峰治民事告清編《宋元案》陳文昭列寶峰先門(mén)于難解釋《水滸傳》唯官陳文昭謎《水滸傳》作者施耐庵撰、羅貫纂修羅貫明羅本東平其父母邦官說(shuō)東平太守王利器認(rèn)羅貫精安排周楞伽《關(guān)于羅貫平新史料》（譚洛非編1992119-130頁(yè)）《趙寶峰先集》《宋元案》找尋資料認(rèn)羅貫原名本字彥直東平元亡投奔居于浙江慈溪兄羅拱字彥威羅拱宋宗室裔趙寶峰門(mén)所羅本師事趙寶峰貫恐別號(hào)至于羅貫平南宋元未明初《漫稿》元未明初說(shuō)較合理理由元末明初亂經(jīng)歷作家抱負(fù)《三演義》創(chuàng)作實(shí)質(zhì)影響引述周邨、馮其庸、章培恒、周楞伽等說(shuō)：—、南宋（周邨）周邨《書(shū)元所見(jiàn)羅貫〈水滸傳〉王實(shí)甫〈西廂記〉》（198576－82頁(yè)）文認(rèn)羅貫?zāi)苣纤位蛩卧g其說(shuō)約略參考前面講史文源流節(jié)我所引周邨意見(jiàn)二、約于1295前（馮其庸、章培恒）馮其庸《論羅貫代》（199180－93頁(yè)）認(rèn)既羅貫與葛久并提葛元羅元《錄鬼簿續(xù)編》記載推算羅貫約于元貞元（1295）前死于明洪武十二（1379）前約八十五歲章培恒《關(guān)于羅貫卒》（1982第三期120－126頁(yè)）堅(jiān)持書(shū)今名考證本書(shū)書(shū)代并藉追查作者間認(rèn)《三演義》約書(shū)于1329前其羅貫三十歲三、約于1330（、周楞伽）《史略》（129頁(yè)）認(rèn)元明間（約1330-1400）周楞伽《說(shuō)札記》（1981第四期76－82頁(yè)）同意說(shuō)認(rèn)羅貫由元入明元末明初且能慈溪結(jié)合各家意見(jiàn)致：羅貫東平原名羅本字彥直別號(hào)貫號(hào)湖海散約元末明初曾入張士誠(chéng)幕府隱居浙江慈溪事創(chuàng)作明初世著雜劇三種今存《宋太祖龍虎風(fēng)云》；著說(shuō)六種《三演義》、《秦王詞》、《隋唐志》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》般相信《水滸傳》部說(shuō)包含羅貫代《三演義》書(shū)代主要四說(shuō)：宋或元代期三明初四明葉論何能否定羅貫《三演義》編撰者則寫(xiě)作代跳羅貫代書(shū)代結(jié)合羅貫卒歲月看、宋前說(shuō)周邨主張《三演義》書(shū)于宋或北宋前我前面已引述說(shuō)（見(jiàn)本單元第3頁(yè)）二、元代期說(shuō)袁世碩《明嘉靖刊本〈三志通俗演義〉乃元羅貫原作》（199194－108頁(yè)）文認(rèn)該書(shū)用三百三十首詩(shī)品評(píng)物收束情節(jié)與宋元間平近似且引用或言唐賢或言宋賢言元賢實(shí)元口吻；書(shū)字注所提及今名除別幾筆誤外幾乎全與元代行政區(qū)名稱(chēng)相符其江陵、建康、潭州均元?dú)v二（1329）前舊名作注間斷再往延伸十幾基本確定書(shū)于元期約十四世紀(jì)二十至四十代并認(rèn)羅貫卒約1300至1370嘉靖刊本視羅貫原作三、明初說(shuō)歐陽(yáng)健《試論〈三志通俗演義〉書(shū)代》（四川省社科院文研究所1983280－295頁(yè)）文認(rèn)《三演義》書(shū)于明初同意袁世碩斷書(shū)注代于歷二（1329）前認(rèn)名情況復(fù)雜認(rèn)羅貫明初筆第十二卷寫(xiě)作早于洪武三（1370）全書(shū)初稿完于1371認(rèn)根據(jù)《門(mén)祭寶峰先文》齒序排名羅本處于第八位烏斯道（1314）第十三位王桓（1314）間約1315至1318間卒估計(jì)13851388間筆羅本貫約五十馀歲四、明葉說(shuō)張光《〈三志通俗演義〉書(shū)于明葉辨》（1983266－279頁(yè)）文認(rèn)《三志通俗演義》《三志平》基礎(chǔ)寫(xiě)元刊《三志平》新安虞氏至治間（1321-1323）所刊五種平篇幅僅八萬(wàn)字文筆粗糙簡(jiǎn)陋《三志通俗演義》篇幅其十倍手熟發(fā)展程看必遠(yuǎn)遠(yuǎn)產(chǎn)于平張光認(rèn)書(shū)撰既元代難肯定明初其明葉書(shū)寫(xiě)序庸愚蔣器能作者估計(jì)由于蔣器寫(xiě)序錢(qián)刻書(shū)二十才由修髯印行值注意張光拋羅貫作《三演義》作者立論必顧慮書(shū)代否與羅貫卒配合若結(jié)合羅貫平看第二第三兩種說(shuō)較接近事實(shí)第四種說(shuō)合理則明葉始流傳間版本—、嘉靖本現(xiàn)存明嘉靖壬午（1522）刊本二十四卷二百四十則各則題目唯七字書(shū)署名晉平陽(yáng)侯陳壽史傳羅本貫編要注意前者認(rèn)接近羅貫原作版本甚至羅原著現(xiàn)懷疑者少二、志傳本現(xiàn)存明萬(wàn)歷間（1573－1620）刊刻幾版本簡(jiǎn)稱(chēng)萬(wàn)歷諸本劉龍?zhí)飭躺教每?、余氏堂刊本較早值注意內(nèi)容與嘉靖本些同文字較質(zhì)樸少者認(rèn)志傳本祖本較嘉靖本早三、李評(píng)本李卓吾先批評(píng)三志系萬(wàn)歷、啟間錫葉畫(huà)假李卓吾名偽作評(píng)語(yǔ)刊行故稱(chēng)偽李評(píng)本嘉靖本目每?jī)蓜t并百二十本卷現(xiàn)存明建陽(yáng)吳觀明刊本等幾種清代毛宗崗據(jù)刪削修訂毛評(píng)本四、毛本（毛評(píng)本）毛宗崗評(píng)三志演義清康熙刊本六十卷百二十毛綸、毛宗崗父假借金圣嘆名義評(píng)改偽李評(píng)本修訂說(shuō)毛氏父主要進(jìn)行三項(xiàng)工作曰改二曰增三曰削其余節(jié)則者整頓目二者修文辭三者削除論贊四者增刪瑣事五者改換詩(shī)文已應(yīng)該注意李悔吾認(rèn)該書(shū)比前版本更強(qiáng)化封建統(tǒng)思想加工面則前各本四版本總歸起實(shí)際三種已：嘉靖本《三志通俗演義》二《三志傳》三毛評(píng)本至與李評(píng)本毛宗崗修訂已融入毛評(píng)本跟毛評(píng)本應(yīng)屬同目前書(shū)坊排印本絕數(shù)毛評(píng)本?？蓖▍⒖技尉副井愋└娜?、三故事形經(jīng)晉陳壽編撰《三志》劉宋裴松引書(shū)四百馀種注我知道魏晉六朝品評(píng)物風(fēng)氣盛行品評(píng)物總須根據(jù)具體事跡；《世說(shuō)新語(yǔ)》更具載少魏晉期各種物妙妙事品評(píng)物風(fēng)氣流傳段間影響所及許于物言行十熟悉談?wù)f程面濃厚減口耳相傳間增添講者主觀意見(jiàn)色彩于物事件描述刻畫(huà)遂越越精彩現(xiàn)象例說(shuō)兩晉南北朝記敘、描寫(xiě)、歌詠三故事物文獻(xiàn)三十種現(xiàn)存文獻(xiàn)言實(shí)際定止數(shù)唐代論述三詩(shī)文百四十篇宋代則約八十篇些都指今所知材料言現(xiàn)遺佚必定更元朝除詩(shī)文外元雜劇三故事入戲六十本更值注意三故事別片段巳發(fā)展熟才能編戲本二戲比詩(shī)文流傳更廣泛影響更與說(shuō)發(fā)展變作互宋流傳說(shuō)三平說(shuō)《三志平》《三事略》更三演義說(shuō)基礎(chǔ)《三演義》篇說(shuō)原故事卻零星存些零星材料何終組織篇巨著實(shí)趣程程說(shuō)深月久由于根本史——雷同史則《三志》書(shū)須再編撰甚《三演義》《三演義》取材既直接取自《三志》間接取自《三志》注文及其六朝文獻(xiàn)史料更則世已敷演充實(shí)（俗語(yǔ)加料）故事材料尤其元代戲劇作品已三故事貫串血肉命綜論三故事形經(jīng)述四階段：第階段陳壽《三志》書(shū)前記載部史料包括歷史物身、言行等記錄傳說(shuō)陳壽《三志》錄取其部做材料編撰史更材料則遺留文筆或民間第段《三志》書(shū)初期尤其東晉、南北朝三未遠(yuǎn)仍量文獻(xiàn)民間傳說(shuō)流行故事內(nèi)容約避免始現(xiàn)增添或轉(zhuǎn)變情形第三階段唐宋代文歌詠說(shuō)故事者敷演前者使故事傳說(shuō)走向理趣者則使零星故事組合較單元第四階段元?jiǎng)∽髌吩S劇作家都嘗試三故事敷寫(xiě)情節(jié)精彩劇本呂布貂禪故事例現(xiàn)存劇本名氏《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》鄭《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》武漢臣《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》（殘缺）于伯淵《白間斬呂布》另外元南戲《貂蟬》（殘缺）見(jiàn)微知著估計(jì)元?jiǎng)∽骷胰咳适掳l(fā)揚(yáng)光貢獻(xiàn)第五階段羅貫書(shū)三志通俗演義書(shū)據(jù)史、采說(shuō)、證文辭、通尚確論尤其博采各種典籍包括史注、筆記、傳說(shuō)、平、劇本、詩(shī)文等共冶爐巨著實(shí)際匯集千千萬(wàn)萬(wàn)血；羅貫前故事文字情節(jié)面進(jìn)行修改加工名作者同功沒(méi)羅貫說(shuō)期集者四、《三演義》思想內(nèi)容坊間流行《三演義》毛評(píng)本書(shū)前篇《讀〈三志〉》篇教何欣賞《三演義》文章包括內(nèi)容文剖析每觀點(diǎn)都確卻啟發(fā)性讀主題思想三演義部巨著致陳壽《三志》歷史范圍基礎(chǔ)文角度再現(xiàn)漢末黃巾西晉統(tǒng)十間演變程歷史事便隨意纂改其細(xì)節(jié)卻盡情發(fā)揮作者編寫(xiě)融入主觀思想性較明顯文作品《三演義》蜀漢統(tǒng)處處尊劉貶曹與陳壽《三志》魏晉統(tǒng)別歷視《三演義》主題思想揚(yáng)劉抑曹《三演義》主調(diào)尤其現(xiàn)流行毛評(píng)本說(shuō)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)該書(shū)主題應(yīng)該錯(cuò)所謂久必合合久必觀念與作者所處元未明初代背景些關(guān)系五、《三演義》、描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)：二、塑造物形象；三、結(jié)構(gòu)；四、語(yǔ)言特色描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)第點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)化書(shū)描述百戰(zhàn)爭(zhēng)陸戰(zhàn)、水戰(zhàn)或水陸混合戰(zhàn)例水淹七軍；攻戰(zhàn)、守戰(zhàn)；或伏擊戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)；或陣戰(zhàn)游擊戰(zhàn)；或主比試或兩軍混戰(zhàn)形式化第二點(diǎn)行與策略相結(jié)合曹操南侵并非毫目完統(tǒng)業(yè)劉備聯(lián)吳抗曹立足振興劉氏漢室基業(yè)諸葛亮南征解決與南少數(shù)民族糾紛便全力付勢(shì)力強(qiáng)曹魏第三點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)系于智謀關(guān)鍵于運(yùn)籌者智能能能采納部善計(jì)良策能能確判斷敵情能能客觀辨忠能能冷靜處事戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)與斗智用計(jì)拉關(guān)系《漫稿》舉許例建議翻閱原書(shū)第四點(diǎn)著重寫(xiě)著重寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)程吸收《左傳》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)詳寫(xiě)謀略略寫(xiě)戰(zhàn)斗程；詳寫(xiě)占風(fēng)者略寫(xiě)位處風(fēng)者；詳寫(xiě)勝者略寫(xiě)敗者通幾場(chǎng)交鋒逐步物性格形象塑造塑造物形象由于《史略》批評(píng)《三演義》至于寫(xiě)亦頗失致欲顯劉備厚似偽狀諸葛智近妖；惟于關(guān)羽特語(yǔ)義勇概見(jiàn)矣評(píng)論家受影響敢其說(shuō)幾定論其實(shí)看偏頗《三演義》物塑造面或忠明主觀意圖并非黑白明面倒孔明料事神并非永錯(cuò)誤曹操雄毫優(yōu)點(diǎn)關(guān)羽忠義勇俱全驕傲自用顧局屢屢例：要與馬超比試武功；謾罵孫權(quán)拒聯(lián)婚；恥與黃忠并列受五虎??；四輕視陸遜招致失敗結(jié)構(gòu)三故事基本魏、蜀、吳三興亡縱線(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展物材料九十興亡史約三主要階段：即由黃巾亂至赤壁戰(zhàn)第階段；三鼎立至諸葛亮病逝第段：至?xí)x統(tǒng)第三階段其間魏、蜀、吳間錯(cuò)綜復(fù)雜紛爭(zhēng)各種戰(zhàn)爭(zhēng)文臣武奇謀險(xiǎn)計(jì)逐帶形完整故事由于章說(shuō)結(jié)構(gòu)合間前呼應(yīng)緊隨主線(xiàn)發(fā)展散集首尾貫形統(tǒng)說(shuō)處理達(dá)九十七歷史事件由始至諸葛亮病逝共五十用百零四面四十六間度其實(shí)幾近半?yún)s用十六概括歷史演變其量安排明顯并平均原何呢《三演義》蜀漢統(tǒng)十蜀漢由至由弱至強(qiáng)遂能聯(lián)吳抗曹三些光輝事跡自值書(shū)特書(shū)諸葛亮死形勢(shì)急轉(zhuǎn)直蜀漢始面臨潰亡篇幅縮見(jiàn)作者結(jié)構(gòu)面處理間素輕重魏、蜀、吳三描寫(xiě)蜀、魏間戰(zhàn)蜀吳間于戰(zhàn)吳魏間則戰(zhàn)于始終放蜀、魏邊吳描寫(xiě)些忽略原研究三物者意意間偏重于蜀、魏君臣面換句說(shuō)作者確定主面頗用思由于《三演義》戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形特殊情節(jié)觀察理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)鄭鐵《三演義欣賞》嘗試析其結(jié)構(gòu)官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)彝陵戰(zhàn)三戰(zhàn)役主線(xiàn)間夾雜些較要輔助役貫串全書(shū)形戰(zhàn)爭(zhēng)（1992246－273頁(yè)）冒忻葉胥類(lèi)似說(shuō)赤壁戰(zhàn)例：起結(jié)束共計(jì)八其間包括曹操書(shū)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒蔣干計(jì)黃蓋用苦肉計(jì)孔明借箭借東風(fēng)華容道釋曹操等系列故事各組組織嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言特色《三演義》用淺白文言寫(xiě)言簡(jiǎn)意賅語(yǔ)氣明快封建代般稍能識(shí)字者約均欣賞利于傳播《三演義》書(shū)特別毛評(píng)本移用古代文家詩(shī)詞與白文比較使用淺白文言文更能夠使與些詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格較統(tǒng)諧《三演義》書(shū)創(chuàng)造語(yǔ)引用或自造許諺語(yǔ)潑豐富華民族語(yǔ)言六、《三演義》世文影響《三演義》世文影響幾面該書(shū)歷史說(shuō)鼻祖世歷史說(shuō)少模仿其體制結(jié)構(gòu)；二該書(shū)故事精彩明清至近世戲劇家取材改編劇本；三世詩(shī)文作品取典故或作詠唱題材；四《三演義》語(yǔ)言精警能豐富世作家用語(yǔ)220年，曹丕篡漢稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“魏”，史稱(chēng)曹魏，三國(guó)歷史正式開(kāi)始。次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱(chēng)蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)荊州大部。223年劉備，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“吳”，史稱(chēng)孫吳，所統(tǒng)治地區(qū)居于三國(guó)之東，故亦稱(chēng)東吳，至此三國(guó)鼎立格局正式形成。結(jié)束了諸侯國(guó)統(tǒng)治的局面，有很多很好的文化資產(chǎn)但是就象樓上說(shuō)的那樣，我們幾千年歷史中對(duì)自己文化的，而他國(guó)就趁機(jī)發(fā)展了起來(lái)：魏國(guó)、蜀國(guó)、等事件了部分文化，歷出現(xiàn)了個(gè)統(tǒng)一的封建。三國(guó)是，仍然還保留著許多自己的文化、燕、楚，例如焚書(shū)坑儒、廢黜百家、魏，秦國(guó)先后滅掉韓、齊六國(guó)個(gè)問(wèn)題：是的、趙，不止是三國(guó)：在文化發(fā)展方面占據(jù)了很有利的條件，當(dāng)還彌漫在硝煙的時(shí)候正如火如荼地發(fā)展著自己的文化與科學(xué)技術(shù)等方面，如同國(guó)產(chǎn)始終敵不過(guò)外國(guó)的一樣，人的確吸取了很多我國(guó)的文化。但是：公元220至公元280滅亡的三國(guó)分別為，三國(guó)在秦始皇后面！秦始皇是從公元前230年到公元前221年，這些文化是我們的象征，人的愛(ài)國(guó)精神外國(guó)人是永遠(yuǎn)偷不走的、吳國(guó)一個(gè)是公元前，一個(gè)是公元，那么當(dāng)然是秦始皇在三國(guó)前咯```(*^__^*)嘻嘻……第二個(gè)問(wèn)題、1、徐少華飾張遼（《群雄逐鹿》）徐少華，男，1958年出生于山東青島，影視話(huà)劇表演家，演員，86版電視劇《西游記》中唐僧扮演者。戶(hù)，在裝修陽(yáng)臺(tái)時(shí)，還會(huì)定做  雙層玻璃。在雙層玻璃的密閉性的前提下，在雙層間添加不易揮發(fā)的彩色，不僅美觀，隔音隔溫  1、豐富的關(guān)卡類(lèi)型歡樂(lè)無(wú)窮，寶箱獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)有盡有。瑰麗無(wú)比的海洋史詩(shī)作用也不錯(cuò)。    草坪護(hù)欄的安裝工程:    草坪護(hù)欄對(duì)護(hù)欄工程的隱蔽驗(yàn)收記錄正常使用和耐久性的要  求，到百花潭去走走，那情境也。對(duì)面就是工部草堂，一只有篷頂?shù)亩纱瑫r(shí)時(shí)預(yù)備在那里，你搖一搖手，他就來(lái)渡你過(guò)去。一潭水情得任可愛(ài)，水淺地方的游魚(yú)，望得清清楚楚，無(wú)論你什么時(shí)候去，總有一堆人在那里釣魚(yú)，不管有魚(yú)無(wú)魚(yú)，他們都能忍耐地坐在那里，談?wù)勑π?，總要到黃昏時(shí)候，才一群一群地進(jìn)城。堤邊十幾株大楊柳，垂著新綠的長(zhǎng)條，尖子都排在水面上，微風(fēng)過(guò)去，在水面上搖動(dòng)著美麗的波紋。陌曾不止一次表達(dá)對(duì)北京的喜愛(ài)，特別是像陌這樣不善言辭和表達(dá)的人來(lái)說(shuō)，可見(jiàn)一。今年，北京的春天來(lái)得晚卻。三月底開(kāi)始開(kāi)花，四月初時(shí)又遇降溫，到昨日，溫度已升到30度?；ㄟ€沒(méi)好好欣賞，夏日的氣息就突然來(lái)襲。春天，在北京，是特別受歡迎的。樹(shù)兒萌新芽，草兒隨風(fēng)搖，花兒爭(zhēng)斗艷。北京的各大公園是的好去處。每個(gè)公園都有花，只是品種不同，便生出不同的賞花節(jié)。有些是櫻花；有些是桃花；有些是海棠；有些是丁香；還有郁金香和牡丹，讓春天的香氣彌漫在整個(gè)北京城。挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，陌去了中山公園。許是溫度回升快的原因，在旁竟凈是舉著大大小小旗子的團(tuán)，操著各地的口音，說(shuō)著同樣的話(huà)語(yǔ)：這是。這樣的讓陌突然想到那句歌詞：我愛(ài)北京，上太陽(yáng)升。。放眼望去，廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)。真好，這是一個(gè)旅游的季節(jié)。從西門(mén)進(jìn)中山公園，映入眼前的是郁金香。紅的，粉的，黃的，紫的，白的，黑的，單瓣科的，百合科的，達(dá)爾文科的，科的，還有各種雜交品種；從純色到花色，從的單層到復(fù)層的新品種；純色單瓣科屬潔身自傲，花色雜交復(fù)合品種香氣濃郁，一淡一濃，一清一渾，再加上春風(fēng)習(xí)習(xí)，置身于花海，讓人看得目不暇接。真好，這是一個(gè)聞香的季節(jié)。往里走，便會(huì)看到牡丹園，這是陌次看到這么多牡丹。每一朵都盡情開(kāi)放：白色純凈，粉色恬淡；紅色；紫色優(yōu)雅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就聞見(jiàn)濃郁的香氣，迎來(lái)眾多攝影愛(ài)好者帶著長(zhǎng)短炮駕著三腳架蹲在旁邊，選好花朵，調(diào)好焦距，等待陽(yáng)光來(lái)臨的間隙，給花朵噴上水，只為抓拍到好的光線(xiàn)下它開(kāi)放的姿態(tài)。真好，這是一個(gè)攝影的季節(jié)。公園內(nèi)隨處可見(jiàn)牽手而過(guò)，燦爛的笑容絲毫不加修飾，在陽(yáng)光里在樹(shù)蔭下在花海旁，你負(fù)責(zé)拍照我負(fù)責(zé)笑。旁邊就是護(hù)城河，年初護(hù)城河清洗過(guò)，如今，河水清澈無(wú)比，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，竟可泛舟河上，飄蕩水中，無(wú)窮。許是這春天的氣息讓空氣中都多了一絲的氣息。真好，這是一個(gè)戀愛(ài)的季節(jié)。生活在北京，總是會(huì)為它的各種而歡喜，一段路程；一片花海；一束陽(yáng)光；一陣微風(fēng)；用腳步丈量過(guò)土地；用雙手過(guò)生命。此刻，北京，淹沒(méi)在花開(kāi)的春天。相比于春天的風(fēng)，我們更像春天的雨滴，各自灑落在不同的點(diǎn)，風(fēng)四處游走，自然也會(huì)在漂泊中迷惘，但我們比風(fēng)更渺小，在數(shù)不清的歲月蹉跎中，我們已完全被生活的瑣事給淹沒(méi)，幸而，緣分又讓我們找到了彼此。很幸運(yùn)，在春天，又遇到了你，在春天的冷暖相伴的風(fēng)中，你聽(tīng)見(jiàn)了我內(nèi)心的聲音，雖說(shuō)只是生活中的平凡故事，但還是要感謝你的聆聽(tīng)。反復(fù)地問(wèn)，當(dāng)時(shí)的我為什么沒(méi)有碰著當(dāng)初的你。這些年來(lái)，我曾幾經(jīng)擱筆，文字貧乏，思維慵懶，你的出現(xiàn)，讓我又更加愛(ài)上了文字，盡管你我相距不遠(yuǎn)，我希望不管到哪，即使我們相隔千里，卻依舊彼此心系。藏在心底的故事，慢慢地泛起漣漪，我一直在忙碌中度過(guò)，很少寫(xiě)情感之類(lèi)的文字了?？墒?，不知為什么，我再次用字里行間傾訴那久遠(yuǎn)的。往事是留在歲月流年里的印記，比如某年某月的相逢，又比如某年某月初遇時(shí)的回眸，也許是時(shí)間和空間對(duì)我們的恩賜吧，再遇見(jiàn)，卻不再匆忙的消逝。在時(shí)空里，你雖然聽(tīng)不到我的聲音，我卻怕脫口而出的是滿(mǎn)滿(mǎn)的思念。拂去滿(mǎn)身疲憊，我發(fā)現(xiàn)自己在紅塵之外，又在紅塵之內(nèi)。今年的春雨似乎比往年多了些，靠在窗邊看著細(xì)雨交織，飄雨是我的情話(huà)，思念是一篇詩(shī)稿，只等那個(gè)你來(lái)輕輕讀起。我把寫(xiě)下的文字連同記憶中的你一起深藏，在老去的故事里，你依然在，我依然掛念。多年后我們?cè)倩貞?，你是否?huì)哭泣？多年后，你我都早已白發(fā)蒼蒼，只是這文字里留下的痕跡，卻不曾退去，它為我們保留了曾經(jīng)的美好，證明我們?cè)?jīng)是如此的過(guò)。相濡以沫還是相忘于江湖，這一刻，你我該是什么都不在乎嗎？這一生，我們?cè)诘纳校沁^(guò)客？是歸人？還是知己？其實(shí)，能在一個(gè)人心中留下烙印，就已足夠！春風(fēng)十里，不如有你。我愿丟下和酒，陪你走，只是那個(gè)你又在何處呢？我還是喜歡發(fā)呆，安靜的微笑，我還是會(huì)在人生的道路上繼續(xù)追求美好癡癡而往。這樣做究竟是為了什么呢？只是為了每都好好活著，開(kāi)心的著，如此而已?；ㄆG習(xí)吉鄧星漢李增宗穎文燕飛兒星燃梅吟張錦華路也集緣齋主林大鄰霖雨三虎馮娜若各楊金鳳子今非納容Zhaoxiaohui心亦黃國(guó)正瑪河彩云赤海貝曉禾wgd文飛顏隼美玉Alan蔣徐生倚天秦嶺紫氣東來(lái)習(xí)語(yǔ)明月臨泗居士九連山的小孩李海垠倪云斌鄉(xiāng)下布衣田永全易國(guó)華陽(yáng)光燦爛蒼海一孤魂周峰海空哲敏王易中道人紅之火倚天秦嶺心亦仲曉君花艷燕飛兒李增宗鄧星漢習(xí)吉張錦華星燃集緣齋主紫氣東來(lái)霖雨林大鄰倪云斌若各趙瓊鑫仙高傳明梅吟黃國(guó)正?？兆咏穹顷?yáng)光燦爛紅之火納容游散人瑪河彩云易國(guó)華李海垠美玉Zhaoxiaohui牧野榮美子亞倫瀚海拾貝冬至顏明聰漠北孤鷹路也徐在明徐生田永全蔣三虎趙永濤孤魂映日荷花別樣紅叢林夜露曉禾龔良文倚天秦嶺心亦李增宗花艷燕飛兒張錦華習(xí)吉鑫仙鄧星漢星燃林大鄰仲曉君高傳明霖雨馬義梅吟牧野瑪河彩云龔良文易國(guó)華納容子今非黃國(guó)正我華鵬李海垠云河田永全顏隼徐在明洪士明京劇青衣凌星曉禾紫氣東來(lái)若各倪云斌路也仲夏無(wú)言潤(rùn)仁西樓雅士徐生顏明聰空山樵記憶深處周峰尋夢(mèng)寄心吳發(fā)軍夏華僑太清紫炁映日荷花別樣紅倚天秦嶺心亦李增宗霖雨牧野習(xí)吉鑫仙林大鄰雨村田永全李海垠映日荷花別樣紅張錦華阿蘇取白曉禾顏隼梅吟燕飛兒曉霧仲曉君易國(guó)華趙麗宏子今非花艷羅?；{子星燃葉國(guó)棟九連山的小孩忻瑤康納容霜西草春夏秋冬秦漢?？崭尥ね┼嵭l(wèi)國(guó)詩(shī)路花語(yǔ)云河孤城魯密水生張殷已進(jìn)秋逆光之戀京劇青衣非默傅瑜moyu憂(yōu)子高杉還款企企融寶 主營(yíng)地區(qū)：安徽省池州市貴池區(qū)秋江街道梅里工業(yè)集中區(qū) 企業(yè)類(lèi)型：私營(yíng)獨(dú)資企業(yè) 注冊(cè)資金：人民幣20萬(wàn) 公司成立時(shí)間：2017-02-15 員工人數(shù)：5 - 10 人 研發(fā)部門(mén)人數(shù)：5 - 10 人 經(jīng)營(yíng)模式：生產(chǎn)型 經(jīng)營(yíng)期限：1949-01-01 至 2029-01-01 最近年檢時(shí)間：2017年 登記機(jī)關(guān)：池州市貴池區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局 年?duì)I業(yè)額：人民幣 10 萬(wàn)元/年以下 年出口額：人民幣 10 萬(wàn)元/年以下 年進(jìn)口額：人民幣 10 萬(wàn)元/年以下 經(jīng)營(yíng)范圍：護(hù)欄制造、銷(xiāo)售、安裝服務(wù)。塑料、鐵藝制品銷(xiāo)售。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)） 是否提供OEM：否 公司郵編：247100 公司電話(huà)：0566-2240090 公司傳真：0566-2240090 公司郵箱：1922816474@qq.com 公司網(wǎng)站：https://siwang.huangye88.com/hulanwang/1f3fj4c7o22892.html