此外，還有“修細(xì)”和“配置座墊”等特殊工序?！靶藜?xì)”，就是修出光彩，有的作品后還要用砂紙磨光，并用石蠟上蠟，這樣就能達(dá)到色彩鮮艷，光彩奪目的效果。“配置座墊”，主要是使產(chǎn)品穩(wěn)固，起到襯托和補(bǔ)充的作用，使主體、豐滿、醒目和完整。座墊樣式多樣，主要有自然石座、蓮花座、云紋座、水紋座、圖案座和鰲魚(yú)座、花蹲座、魚(yú)水座等特殊座墊。

惠安石雕藝術(shù)源于黃河流域的中原文化，又融匯汲取閩越文化、海洋文化的技藝精華，并與建筑藝術(shù)結(jié)合、相生相伴，在不同的歷史時(shí)期留下了蘊(yùn)涵特定歷史信息、題材豐富、雕藝、異彩紛呈的作品，經(jīng)上千年的文化積淀，從單純的手工技藝上升為一種特色的石文化，充分展現(xiàn)了勤勞智慧、善良樸實(shí)的惠安勞動(dòng)人民的聰明才智和無(wú)窮的創(chuàng)造力，具有較高的歷史、文化、科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

中國(guó)石雕、石刻與石制工藝品數(shù)量龐大，類別繁多?？砂磻?yīng)用與制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同，一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕（透雕）、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽(yáng)刻等幾大類別，各有特點(diǎn)、并風(fēng)格。

在我國(guó)制作和使用這類石制工藝品已有數(shù)千年歷史，至今仍是人們喜愛(ài)之物。主要是用各種玉石和彩色石材制作，它們包括各時(shí)代的各種玉器飾物，太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石，以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。大約從春秋吳王闔閭時(shí)期就用太湖石裝飾園林、公園、庭院，這些還是人們喜愛(ài)的觀賞石。
石橋石雕，中國(guó)以石造橋的歷史悠久，有許多是代表性的建橋史碑，在國(guó)際建橋史上具有重要地位。在石橋建造中，應(yīng)用石雕刻藝術(shù)進(jìn)行裝飾的方法很普遍，從古至今都有。如河南省臨穎縣小商橋，建于隋代（公元584）還略早于的河北趙州安濟(jì)大石橋，雖經(jīng)一千多年風(fēng)風(fēng)雨雨，但橋面的人與物雕工精巧別致，至今沒(méi)有變形，保存完好。橋主孔中間石雕刻的吸水獸、橋墩上層條石的力士雕、橋拱上雕刻的“飛馬踏云”、橋主孔與腹孔之間連接處雕刻的龍頭等實(shí)屬國(guó)內(nèi)的石雕刻藝術(shù)。石橋石雕多以龍、獅、吸水獸和力士造型為主，常見(jiàn)于橋墩和橋欄，制作選材的石料有砂巖、大理石、花崗石等。
為美化城市，提高人民大眾的物質(zhì)與精神文明生活，紀(jì)念先烈和英豪等，我國(guó)修建了一些城市園林和紀(jì)念石雕。尤其是1978年以來(lái)，全國(guó)各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑發(fā)展很快，大理石和花崗石雕刻盛行，其中有一批是的。珍品石雕，如前敘述北京天安門(mén)廣場(chǎng)的《人民英雄紀(jì)念碑》漢白玉浮雕，毛紀(jì)念堂及成都人民南路的毛澤東漢白玉和蜀白玉雕像，天津南開(kāi)大學(xué)的周恩來(lái)漢白玉雕像。