蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時(shí)代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美情趣對(duì)古老藝術(shù)的回歸，門樓磚雕重新又為人們所鐘愛，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺(tái)樓閣、神話故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古、嬰戲、古典小說、文字與圖案共類。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進(jìn)財(cái)”。而屋脊上則常用“平出三級(jí)”等圖案。

蘇派磚雕代表著蘇州這一區(qū)域的建筑特色，濃濃的水鄉(xiāng)風(fēng)情，輕輕淺淺的勾勒出江南的風(fēng)景， 蘇派磚雕是很傳統(tǒng)的民族磚雕技術(shù)。平面雕這種磚雕方式是在雕出了各種圖畫今后，在底面和雕面有些都是對(duì)比潤(rùn)滑的，至多也就是凸出來的掉面上畫上線條。這種磚雕的高低程度大概在一厘 米，比方說是漢紋花邊以及各類裝修作用的線條邊框等。在一些修建物對(duì)比低的當(dāng)?shù)鼗蛘呤呛?jiǎn)單碰到的當(dāng)?shù)爻３?huì)使用到這種磚雕，還有是在透雕的邊框方位能夠起到保護(hù)作用。

鏤空雕是除了和修建物連在一起的一面以外，別的凸出來的當(dāng)?shù)囟歼x用的是鏤空雕刻。能夠從各個(gè)視點(diǎn)上來看他的立體畫面，有的當(dāng)?shù)赝ㄟ^的技藝進(jìn)行雕刻了今后，就能夠讓有些構(gòu)件進(jìn)行滾動(dòng)，開關(guān)了。青磚、白墻、古樹、城樓、雨打芭蕉，你的眼前是不是出現(xiàn)一幅很美的古色古香的景色，青石板、城門、墻上雕刻著特色寓意的圖案，充分體現(xiàn)著中華文化的博大精深。

蘇派磚雕是在古建筑上的一種裝飾性造型，它在很多的古建筑上都是有明顯的體現(xiàn)的。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，蘇派磚雕的實(shí)際運(yùn)用范圍正日益擴(kuò)大。除了古典式園林的屋面的門樓，門罩，迥廊的窗、景門上的門楣、漏窗間的嵌畫。屏風(fēng)墻南角花以及樹、閣、廳事、亭臺(tái)等處，都可根據(jù)適當(dāng)?shù)奈恢眠M(jìn)行靈活設(shè)計(jì)，收到裝飾美的藝術(shù)效果。

磚雕中的圖案非常豐富，生動(dòng)而細(xì)膩而令人驚嘆。在各種自建房中，常常有磚雕裝飾的出現(xiàn)，美輪美奐。影壁墻上面是一幅精美的百鳥朝圖。欣賞磚雕的同時(shí)，好奇心這影壁墻的后面，想一探究竟。沿著游廊，欣賞院內(nèi)景色，磚雕隨處可見，各種圖案的地磚，層出不窮，唐蓮地轉(zhuǎn)，祥云地磚，青磚?？醇?xì)節(jié)，窗框用磚雕回紋線修飾，龜背紋墻裙，古樸有韻味。

殘缺的磚雕，使人們看到了昔日的輝煌和榮耀，規(guī)模的氣勢(shì)，又透露出富有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又形成于兩種路徑：一種是博取功名，進(jìn)入仕途；一種是經(jīng)商置業(yè)，富甲一方，積聚了大量的財(cái)富，才能大興土木，顯擺鄉(xiāng)里，光耀門庭。舊時(shí)重士農(nóng)、輕工商，追求的是詩(shī)書禮樂所以磚雕門樓是以“耕讀傳家”“虹井流芳”“孝友家聲”“垂裕后昆”等為主題，以讀書明理為要?jiǎng)?wù)、為持家根本。就算是富豪，腰纏萬貫也只能是肉頭財(cái)主、暴發(fā)戶（今之俗謂“土豪”也），算不上是正途。發(fā)了大財(cái)，回過頭來，還是要走讀書的路。因此殘缺的磚雕內(nèi)容，滿是功名利祿，如連中三元、金榜題名、魚躍龍門、狀元及第、指日高升等等。無一例外地宣揚(yáng)“萬般皆下品，讀書高”的價(jià)值理念。悲哀之處，在琳瑯滿目的眾多磚雕中，根本找不到一幅激勵(lì)經(jīng)商致富的內(nèi)容。勉強(qiáng)地說，這也是一種“讀書”、尊重知識(shí)吧。在中國(guó)歷史上，這些鄉(xiāng)賢對(duì)鄉(xiāng)土文化的繼承和發(fā)揚(yáng)功不可沒。這些鄉(xiāng)賢都生活在本鄉(xiāng)本土，擁有外人無可比擬的“鄉(xiāng)村智慧”。正是他們世代扎根鄉(xiāng)土繁息，才讓村落的精神和文化得以持續(xù)發(fā)展。因此，門樓就是鄉(xiāng)賢文化的地標(biāo)。

磚雕門樓是磚雕的一種，由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來，人們喜歡在磚上雕出山水、花鳥、人物故事等圖案，用來裝飾宅第、園林、橋梁、寺院等。磚的質(zhì)材不像石頭那么硬冷，雕刻出來的物件、故事有煙火氣，更有人情味。
自漢代以來，鎮(zhèn)江民宅就開始用木雕、石雕、磚雕藝術(shù)裝飾到門樓、梁楹、廊坊、欄柵、影壁，形成特的地域特色。明清以后，木雕、石雕、磚雕技術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，雕花門樓這種建筑技術(shù)也在這一時(shí)期遍及城鄉(xiāng)。
東鄉(xiāng)的磚雕主要用在門樓、門罩、飛檐和柱礎(chǔ)上。磚面圖案或借形寓意，或諧音寓意，或幾種手法混合運(yùn)用，來表達(dá)美好的愿望。人們尤為喜愛“梅蘭竹菊”、“高中三元”、“吉星高照”等題材。
東鄉(xiāng)的這些雕花門樓及其他民居磚雕，在中國(guó)傳統(tǒng)古建藝術(shù)的南北交融演變研究中有著的價(jià)值。因?yàn)殒?zhèn)江歷史上南北要津的位置孕育出鎮(zhèn)江南北文化匯通，藝術(shù)雜糅豐富、包容并蓄的氣概與風(fēng)貌。作為民居磚雕的雕花門樓也具有南北兼容的風(fēng)格，雖然與徽派磚雕同屬一脈，但已有諸多演變。
“與徽派建筑近乎張揚(yáng)的雕刻相比，鎮(zhèn)江建筑雕飾則顯含蓄?！庇羞@樣認(rèn)為。

東齊會(huì)館在山塘街552號(hào)，全秦會(huì)館西。清順治年間，山東膠州、青州、登州三地旅蘇商人建，有關(guān)帝殿。
乾隆年間，會(huì)館重修。會(huì)館的八字墻雕刻精美，頭門的磚雕門樓毀于時(shí)期，幸有老照片留存。
頭門兩側(cè)墻面高約8米，通體斜貼磨細(xì)方磚，瓦檐下有成排磚雕斗拱，墊拱板透雕花卉尤為豐富而，有牡丹、芍藥、秋葵、蘭、梅、桃、荷、竹、松等。

蘇州磚雕題材豐富，不僅有漢族常見的文化，也有很多文化的融入，所以題材不僅廣泛，而且承載的文化也十分豐富。
花卉草木鄭州磚雕圖案：如正門影壁象征多子多福的葡萄、纏枝蓮，以及石榴，象征富貴興隆的牡丹，象征高潔虛靜的蓮花。如東公館三層樓院內(nèi)東南坎墻上的松月圖、牡丹圖、荷花圖、秀竹圖、芭蕉圖等等。
抽象裝飾紋樣：裝飾在邊框墻角墻頭的傳統(tǒng)祥云紋、卷草紋、幾何紋、博古紋、冰裂紋。
漢字書法雕刻：表現(xiàn)對(duì)漢字渾厚、樸拙、淡雅的鐘情。
博古圖案：琴棋書畫、金鐘玉罄圖案。