農(nóng)村牌坊也叫門樓 農(nóng)村門頭牌坊 村口門樓石牌坊的功能作用；農(nóng)村牌坊門樓修建在村口，可以帶來吉祥寓意，在古代村門樓是一個(gè)村莊地位和身份的象征，農(nóng)村牌坊在古代圖片樣式眾多，在林元亨:《中國(guó)古代農(nóng)村牌坊小史》介紹到農(nóng)村牌坊的起源是從衡門開始，到里坊制坊門的出現(xiàn)，并融合了華表、門闕這兩種建筑形式，而形成于明清時(shí)期顯目華麗、富有表現(xiàn)力的旌表建筑形式。到現(xiàn)代發(fā)展成新農(nóng)村牌坊圖片樣式，簡(jiǎn)潔大氣，我們下面了解一下農(nóng)村牌坊門樓的含義和功能。

　　一、農(nóng)村牌坊門樓含義和作用農(nóng)村牌坊門樓中門的含義與功能是什么？《論語.雍也》中說:“誰能出入不由戶? ”，這句話說出了農(nóng)村大門牌坊0基本的功能就是出入。在中國(guó)文化中，農(nóng)村牌坊門樓的內(nèi)涵十分廣泛，凡是界分內(nèi)外的出入口都可以稱之為門樓。普遍意義上門樓牌坊即劃分了內(nèi)外空間，又連接了彼此間的空間，具有對(duì)外防護(hù)的功能。進(jìn)一步深入來看，農(nóng)村牌坊門樓是劃分內(nèi)部空間與外部空間的區(qū)域，它阻擋了外部的事物或者視線觀察內(nèi)部空間，從而形成了保護(hù)了對(duì)內(nèi)部空間的私密性。同樣,它也起著溝通內(nèi)外的作用，內(nèi)部空間主人可以隱藏自己的不愿讓人看到的信息，同時(shí)也將那些愿意與人溝通的信息放在石牌坊上。由此，農(nóng)村村口建筑意義上的門樓石牌坊更具有了文化意義上的價(jià)值與象征。村門石牌坊成為了村莊的身份地位的象征與體現(xiàn)。那么，農(nóng)村門樓石牌坊的裝飾形制，規(guī)格大小等等都有了明文規(guī)定與要求，這些都是要遵循禮制的規(guī)定，從門就可以一窺建筑主人的身份地位。

　　二、農(nóng)村牌坊的禮制象征“禮者，天地之序也?！倍Y就是天地間的秩序，它的本質(zhì)是上下尊卑的等級(jí)秩序，它以典章制度的形式把禮具化為明確的條文，并且具有法律的性。在古代禮儀制度中對(duì)君王、諸侯、士大夫、平民各個(gè)1從政治到生活都有著明確的規(guī)定。在以禮制為核心的封建社會(huì)中，對(duì)于農(nóng)村牌坊門樓建筑的禮制規(guī)范，一是在建筑類型上形成了中國(guó)特的禮制性建筑，二是農(nóng)村石牌坊建筑本身所遵循的禮制規(guī)范，根據(jù)人的社會(huì)地位對(duì)建筑進(jìn)行等級(jí)劃分，如農(nóng)村牌坊大小規(guī)模，圖片樣式、裝飾等等。農(nóng)村門樓牌坊作為建筑中極為顯眼的存在，村門石牌坊的門洞的數(shù)量、雕刻圖案規(guī)格、門的高矮.....這些以明確的禮制要求象征著村民的身份地位。此外，門樓石牌坊所具有的禮制象征性，賦予了它不一樣的屬性，因門的高大威武的農(nóng)村牌坊門樓建筑顯得鄉(xiāng)村主人身份格外。因此，古代的旌表活動(dòng)就常在農(nóng)村牌坊上做文章，高其門閭、堊白其門，榜表門閭，刻石表閭。

　　三．農(nóng)村牌坊的作用-“彰善癉惡，樹之風(fēng)聲”農(nóng)村牌坊是由以防范為目的的實(shí)用性牌門逐漸演化而來，成為了具有標(biāo)志和表彰功能的禮制建筑，有在街道的起點(diǎn)、十字路口、橋梁端頭等對(duì)城市空間進(jìn)行劃分，起標(biāo)識(shí)作用，多為現(xiàn)代建造的石牌坊;也有在古代大型建筑群的入口處，如寺廟、祠堂、陵墓等，來對(duì)建筑空間進(jìn)行組織，烘托隆重氣氛，顯示尊貴身份。每一座農(nóng)村石牌坊的背后，都有一個(gè)真實(shí)的故事。牌坊上的文辭題刻，是保存完好的1手文史資料，是一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物的實(shí)體見證。

　　同樣，大部分牌坊建造本身就是源于平民守禮，遵循禮制對(duì)平民行為進(jìn)行表彰。農(nóng)村牌坊在其建筑形制的發(fā)展歷史過程中因其重要的旌表功能，傳播著儒家的道德禮教思想，成為一種穩(wěn)定的社會(huì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。農(nóng)村牌坊是中華特色建筑標(biāo)志物之一，它具有深厚的文化內(nèi)涵和特的藝術(shù)魅力，并成為中外公認(rèn)的中華文化的象征標(biāo)志。旌表是古代統(tǒng)治者推行封建倫理，維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治的一種方式，通過對(duì)嘉德懿行進(jìn)行旌表，為民眾樹立效仿榜樣，引導(dǎo)民眾進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得國(guó)家的意識(shí)形態(tài)以一種潛移默化地形式深入到基層民間中，并他們所接受遵循，形成了社會(huì)共識(shí)。在進(jìn)行旌表的活動(dòng)中，常在往在被旌表人所居住的宅院門或里閭門上樹立醒目的標(biāo)志，達(dá)到“彰善癉惡，樹之風(fēng)聲”的社會(huì)作用。

　　農(nóng)村牌坊就是這種旌表活動(dòng)發(fā)展到明清時(shí)期職能更為明確的門閭建筑。農(nóng)村牌坊從某種意義上來看，它是通過一定的儀式，將意識(shí)形態(tài)依附于這種物化載體，引導(dǎo)民意，將統(tǒng)治者的價(jià)值掛念“灌輸”給民眾，使人們確立人生的一些基本的價(jià)值觀念與信仰。我們需要重視到這一種物化褒獎(jiǎng)方式，通過建造農(nóng)村門樓牌坊為主的旌表，提倡社會(huì)，上大家已經(jīng)普遍認(rèn)同的社會(huì)規(guī)范，它可以使按照禮教踐行的人們得到精神上的回報(bào)，也能使違反的人受到內(nèi)心的自責(zé)和社會(huì)輿論的壓力,能夠激勵(lì)人們自覺并自愿踐行社會(huì)道德規(guī)范，從而達(dá)到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的。