金屬含量辨?zhèn)胃鶕?jù)對“木鞘七錠”和彭山文管所追繳銀錠等張獻(xiàn)忠沉船銀錠標(biāo)準(zhǔn)器的合金成分檢測，發(fā)現(xiàn)張獻(xiàn)忠沉船銀錠一般含有
的銀，的銅，的鐵，部分銀錠含有少量的金。其中的鐵成分，主要來自高溫銀液與鐵模的機(jī)械沖擊和粘附，以及鐵屑浮渣在錠面的沉積。沉船銀錠基本與中國歷代銀錠的成色一致，差異不大。張獻(xiàn)忠沉船銀錠中的高仿品往往依據(jù)盜掘的真品銀錠成色配方來偽造，使得金屬成分檢測手段也難以識破其真面目。但即便如此，銀錠熔化鑄造過程復(fù)雜，各種因素都影響了終銀錠的成色，偽造者也往往配方比例不準(zhǔn)確，或混入古代銀錠鑄造中沒有的其他金屬，合金成分檢測仍然可以作為一種鑒定參考。對于不懂古代銀錠配方的偽造者，其往往使用工業(yè)純銀來鑄造假銀錠，這樣的銀錠經(jīng)X射線熒光分析儀器檢測，白銀含量顯示為純銀。
如果要問當(dāng)今世界，地球人認(rèn)知度高的寶石是什么？很多人反應(yīng)一定是鉆石。的確，鉆石當(dāng)之無愧是今天的“寶石”。但或許很少有人知道，世界上座鉆石礦其實直到1871年才被發(fā)現(xiàn)。換句話說，人類真正有規(guī)模地開采加工鉆石的歷史，滿打滿算也不過區(qū)區(qū)三。那么，追溯人類的珠寶史，在鉆石之前，地球人認(rèn)知度高的寶石又是什么呢？
這回恐怕就未必所有人能夠準(zhǔn)確回答出來了，答案是瑪瑙。
中國古籍中記載，瑪瑙來自西方，可見的文獻(xiàn)有三國曹丕的《瑪瑙賦》等。古代中國人所稱的西方，其實就是現(xiàn)在的印度。唐僧西天取經(jīng)，去的也是印度，而不是現(xiàn)在地理學(xué)上的西方?，F(xiàn)代地理學(xué)的西方，如果以中國為坐標(biāo)的話，應(yīng)該直接就往吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等中亞國家去了，差得就遠(yuǎn)了。由此推測，古代中國的瑪瑙，開始可能是從印度傳入。在許多佛經(jīng)典籍中，瑪瑙也是佛家七寶之一。這些也佐證了瑪瑙作為寶物在印度有十分悠久的歷史淵源。
瑪瑙的化學(xué)成分主要是二氧化硅。多數(shù)瑪瑙都是由于火山噴發(fā)形成的，所以它們往往散落在地球表面。遠(yuǎn)古時代，人類還沒有學(xué)會挖地三尺開礦掘?qū)?，古人在大地上勞作，打魚撈蝦種稻放牧，一不小心就能在地上撿到一塊瑪瑙。人類的原始審美取向，喜歡色彩艷麗的東西，東西方皆然，而瑪瑙恰恰就是世界上顏色豐富艷麗的寶石。我們不妨設(shè)想一下，古人偶然在河邊撿到一塊瑪瑙，一看這玩意妖艷無比，簡單磨一磨就燦爛如花，亮瞎一大片，于是或獻(xiàn)之于部落，或私自留下佩戴于身，視為寶物。而瑪瑙又剛好是全世界分布廣泛的寶石，世界各大洲幾乎都有豐富的瑪瑙礦藏。所以古人撿到瑪瑙，在世界上任何地方都是高概率事件?？梢哉f，瑪瑙能成為全人類早普遍認(rèn)知的寶石，簡直就是上帝的安排。
清玉羅漢山子，尺寸：高19厘米（不含座）；20.8厘米（含座），成交價： HKD 649,000
第二種我們可以通過去觀察玉器的呈色，舉個比較簡單的例子，像翡翠如果是品質(zhì)好的翡翠它的顏色是非常透亮的，并且我們可以把它放在陽光下去觀察，能夠看得見翡翠的透明度是非常高的，如果是一般普通的翡翠或者是一些贗品，他的透光度不會有那么好，并且我們會發(fā)現(xiàn)里面是存在雜質(zhì)的。像這種存在雜質(zhì)的翡翠，它的品質(zhì)就比較低。
清中期青白玉鈕繩紋方鼎，尺寸：高16厘米，估價：RMB 400,000 ~ 600,000，成交價： RMB 632,500
現(xiàn)在的收藏者也是越來越多，喜歡玉器的朋友也是越來越多，但是大家在購買的時候需要注意的問題還是很多，因為現(xiàn)在的市場中也有很多魚龍混雜的商家，他們會為了節(jié)約自己的成本，制造一些高仿品賣給大家，從而提高自己的利潤，這對于消費者來說是不公平的，并且消費者存在著的風(fēng)險。所以大家在購買的時候一定要做好功課，這樣能夠在購買的過程中，避免很多風(fēng)險，為自己減少不必要的損失。
元代時期的手工業(yè)成功嚴(yán)格說都是建立在掠奪和侵占的基礎(chǔ)之上的，蒙元靠鐵騎征服了世界，各類手工業(yè)的發(fā)展，特別是玉器的制造都是在宋、金玉器的制造基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展，逐漸把中國玉器推向了一個新的高峰。
元代時期遵從漢臣的建議，相繼在元大都（北京）、臨安，也就是現(xiàn)在的杭州都設(shè)有官辦的玉器作坊，在元大都的玉器作坊前面文章已經(jīng)介紹過，仰仗于丘處機(jī)的培訓(xùn)和發(fā)展，成立了玉作坊，專向皇宮人員提供和制造玉器。
元代 白玉凌霄花崁飾 北京師范大學(xué)出土
俗語說：唐有蹲龍，元有坐龍。元代“身有鋼紋”之“五爪龍”，與唐代的龍紋類似。這一個時期的龍呈坐姿，突眼蛇身、尖嘴，表情兇悍，挺胸翹尾，坐于蓮花臺上。
我們從這件“龍紋”鑲嵌件中可以窺見遼、金、元各朝代的玉雕特征。
元早期 青玉蓮花托坐龍 故宮博物院藏
此龍龍頭像馬，可是馬蹄卻是“五爪”。馬身修長轉(zhuǎn)折似龍。
所以，后人將這個“四不像”的時期玉器特點確定就出自遼、金、元時代，制造了很多稀奇古怪的玉雕野獸，這也是他們游牧民族的文化特色之一。
元朝時期也有許多魚形圓雕玉器，元朝喜歡雕琢寬體的鱖魚。
元代 玉鱖魚
周身網(wǎng)狀紋、撅嘴翹尾，與遼代時期的魚形狀相近(遼代也雕有許多寬體鱖魚的造型，估計這樣的紋飾應(yīng)該出自一個玉器作坊之手）。
元代 玉魚形飾 江蘇無錫大浮鄉(xiāng)錢裕墓出土
角獸的造型兇猛，帶有羽，張口，突眼，蹲坐，姿態(tài)威武。
元代 白玉角獸 西安北郊六村堡出土
元代大的玉器是“瀆山大玉?！?，不僅器形碩大，而且琢工和紋飾也相當(dāng)精美。
可以說是元朝玉器雕琢的代表之作。(器高70，口徑135至182公分，大周長493，膛深55公分)
瀆山大玉海 北京團(tuán)城
元代因為也是游牧民族，對飛禽走獸的描繪也是多姿多彩，那些展翅欲飛的玉雁，姿態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。
元代 白玉大雁 西安南郊東何家村出土
整體的帶鉤造型昨天文章已經(jīng)介紹過了，元代的玉帶鉤與唐宋形式是一樣的，但是雕工較粗，玉質(zhì)也不是很好，具體區(qū)別看看昨天的文字。
元代 白玉蒼龍教子玉帶鉤 西安小寨出土
龍耳活環(huán)尊，也是元代時期的一件藝術(shù)珍品。
器物高大，琢工精美，紋飾細(xì)膩。(高22.9公分)
元代 青玉龍紋雙耳活環(huán)樽 故宮博物院藏
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