第二套人民幣：長(zhǎng)號(hào)壹分、長(zhǎng)號(hào)貳分、長(zhǎng)號(hào)伍分、黃壹角 、貳角火車(chē)頭、伍角水庫(kù)、黑壹元、紅壹元、寶塔山貳元、綠叁元、黃伍元、紅伍元、海歐伍元、大黑拾。 第三套人民幣：棗紅壹角、背綠壹角、三字冠貳角（長(zhǎng)江大橋）、二字冠貳角（長(zhǎng)江大橋）、伍角（紡織）、壹圓（女拖拉機(jī)手）、貳圓（車(chē)床工人）、伍圓（煉鋼工人）、拾圓（人民代表走出大會(huì)堂）等。老版紙幣回收價(jià)格 老紙幣回收價(jià)格 一角錢(qián)紙幣回收價(jià) 紙幣回收價(jià)格表 紙幣回收價(jià)格表 紙幣回收價(jià)格 舊紙幣回收價(jià)格表 5角紙幣回收價(jià)格表 中國(guó)紙幣回收價(jià)格表

銀元的鑒定方法 一、銀質(zhì)辨?zhèn)?。辨別銀圓的真假，從辨識(shí)銀質(zhì)的真假說(shuō)起。銀原子序數(shù)47，元素符號(hào)Ag，不易氧化，柔性好。真銀光澤柔和，潤(rùn)白色。銀的成色越高其澤度越白，真銀圓清洗后雪白照人。銀圓硬度低，兩塊銀圓相疊摩擦，有油潤(rùn)感，聽(tīng)不到金屬磕碰聲音（外國(guó)銀幣或凸凹不平的銀幣除外）。假銀圓或鋼鐵做胚、或銅鉛做胚、或鋁錫做胚，或金屬粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，無(wú)光澤。假銀圓用火燒后便“丑態(tài)”百出，有斷裂的、變形的、散化的，真銀圓火燒不變形、不變音，清洗后雪白有亮光。假銀圓清洗后泛黃、泛青、泛黑或泛灰。辨別銀質(zhì)是收藏銀圓的前提。 二、聽(tīng)音辨?zhèn)?。用拇指和食指兩指甲尖?duì)卡銀圓中心，或用中指托住銀圓中部，用另一枚銀圓撞擊，聲音清韻柔和的是真銀圓。聲音尖高的是鋼鐵做胚假幣，聲音嘶啞的是銅錫合金做胚假幣，聲音沉悶的是“銀包銅夾餡”假幣，無(wú)聲的是金屬粉末水泥合成胚假幣。過(guò)去傳統(tǒng)的鑒定銀圓方法是用拇指和食指兩指甲尖掐住銀圓中心，用力猛吹，能聽(tīng)到輕微韻音的是真銀圓，無(wú)韻音的是假銀圓。這種方法一是要聽(tīng)力好，二是切忌手指與銀圓接觸面過(guò)大，三是要猛吹快聽(tīng)。聽(tīng)音辨?zhèn)问亲R(shí)別銀圓的基礎(chǔ)。 三、包漿辨?zhèn)巍魇楞y圓表面有一層氧化銀，就是人們常說(shuō)的包漿。包漿主要有淺黑色、淺灰色、淺橙色和粟殼色。用鞋油擦涂和蠟火燒烤出來(lái)的包漿呈重黑色，一眼便識(shí)。辨認(rèn)包漿是識(shí)別銀圓的有效方法。 四、銹色辨?zhèn)巍ｃy圓停止流通后，存放不當(dāng)會(huì)生銹。傳 世銀圓銹層很薄，呈墨綠色。出土銀圓一般銹層較厚，局部銹層凸起。兩枚銀圓銹在一起，磕開(kāi)后，表面有分布不勻的白色亮點(diǎn)，迎光而視閃閃發(fā)光，俗稱(chēng)“泛銀”，泛銀現(xiàn)象是無(wú)法作偽的。陪葬出土銀圓多數(shù)泛醬紅色，局部有綠色銹斑。水坑銀圓通體泛綠銹。真銀圓的銹色是歷史的烙印，很難去掉，用堿水沸煮而不退。假銀圓人工做作的銹呈淡綠色，用指甲就能刮掉，用針扎在上面可直立不倒，用堿水沸煮半小時(shí)便銹色全無(wú)。假銀圓的銹用鼻子聞?dòng)行任?，用舌頭舔有酸味。銹色辨?zhèn)问亲R(shí)別銀圓的關(guān)鍵。

袁大頭 例如：1，銅胎鍍銀 幣的微米鍍銀層很快的會(huì)和硝酸進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，然后，再與銅基材料繼續(xù)進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，終的化學(xué)反應(yīng)完成后，會(huì)呈現(xiàn)出淺綠色的硝酸銀與硝酸銅等金屬的混合沉淀物。擦凈化學(xué)反應(yīng)后的部位顏色，其不再是銀白色，而是淺黃色的銅基材質(zhì)。 2，合金材料銀幣 不含銀的合金材料假銀幣，用硝酸化學(xué)分析后，其沉淀物的顏色為渾濁的白灰色物質(zhì)。 3，如果用錫與鉛材料制造的假銀幣，其硝酸錫和硝酸鉛等金屬的化學(xué)反應(yīng)物為白灰色的沉淀物質(zhì)。 通過(guò)化學(xué)反應(yīng)物的顏色，就能夠判別出銀幣的真假。其他材料的假銀幣可用上述的三種方法進(jìn)行驗(yàn)證。

收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)X年”或“中華民國(guó)X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱(chēng)生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長(zhǎng)茁壯的禾稻。典出《書(shū)·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻(xiàn)諸天子。鑄在錢(qián)幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬(wàn)事興“之意； 鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬(wàn)事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。

初學(xué)錢(qián)幣知識(shí)的愛(ài)好者，普遍面臨的一個(gè)問(wèn)題是怎樣迅速的判斷古錢(qián)的價(jià)值，即古錢(qián)幣的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錢(qián)幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類(lèi)。其質(zhì)地的變化隨著時(shí)展而不斷演變。夏商時(shí)期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時(shí)期進(jìn)人金屬鑄幣時(shí)代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個(gè)因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。

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