當(dāng)天到場上門長期收購袁大頭銀元光緒元寶，收藏者一定要理性有度地對待古玩，本人建議：凡購價值超過萬元的古玩藏品，要與出讓方(賣方)簽協(xié)議，凡價值超過十萬元的藏品，更要與對方既簽協(xié)議，還要通過司法部門公證。要求賣貨人對其藏品保真，否則，約定無條件退貨。凡涉及到買賣利益關(guān)系，只有簽約明確雙方的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)，才能利用法律法規(guī)來維護自己合法的收藏權(quán)益;才能盡可能地避免上當(dāng)受騙。本人為什么要在此提出古玩買賣要簽約?這是因為我華夏文明傳統(tǒng)美德是：助人為樂，行善為本，而當(dāng)今古玩界一部分人卻是背道而馳，有人遇到對方不懂貨的情況，他不但不幫助他人說明其年代及價值，反而用“撿漏”或施騙術(shù)的手段來算計對方，以得逞為本領(lǐng)、為光榮、為自豪。正因為這個普遍多發(fā)現(xiàn)象的存在，本人呼吁廣大收藏愛好者，“害人之心不可有，防人之心不可無”，明確掏錢購物，簽協(xié)議的重要性和必要性。在此，本人還認(rèn)為：古玩界“撿漏”只能說明知識取勝，不能代表

當(dāng)天到場上門長期收購，袁大頭是很有收藏價值的藏品，越是有收藏價值的藏品我們越需要注意一些地方，一般來說，袁大頭的價格會受到該藏品的品相而影響其終的價格，所以我們在定袁大頭的價格時要依據(jù)當(dāng)時的市場價位以及該藏品的品相來決定其價格，可以把品相劃分為幾成品。如果品相比一般的要好很多，那就可以初步判斷為了。

目前很多古錢幣收藏市場都是綜合市場，雖然每個店主都能收銀元，但部分不是做銀元的，無法分辨銀元真?zhèn)?。整個市場每天收購的銀元，都會流傳到少數(shù)幾個銀元幣商手上，幣商收袁大頭現(xiàn)在大約在1150-1500元。店主只負(fù)責(zé)牽線搭橋，客戶來了，把銀元幣商叫過來驗貨，自己負(fù)責(zé)協(xié)商價格，掏錢買貨。后將整批貨加錢交給幣商，賺取自己的業(yè)務(wù)提成。店主完全不必承擔(dān)一點真假風(fēng)險，所以收銀元這塊利潤看得不高。大家或許奇怪，幣商自己有錢有技術(shù)，為什么不撇開店主，自己多賺利潤呢？原因有二，其一是很多人不知道幣商的存在，他們需要用這種利潤激勵辦法，讓所有店主給自己提供貨源信息。不給好處，誰幫你做事？其二市場每個經(jīng)營者都有自己的，銀幣幣商如果有其它類型藏品的業(yè)務(wù)，也需要每個店主的知識和渠道。如果你在銀幣店里賣銀元，那么恭喜你，你的賣價基本就是市場的高收價了。這叫對口。

長期回收各類清代、民國老銀元，我們收了銀元后，除了留下一部分零售，維護自己的藏家客戶。大部分都供應(yīng)給了銷售渠道，袁大頭供應(yīng)價格在1200元左右。大部分銀元銷售商以前也是市場幣商，互聯(lián)網(wǎng)加剛興起的時候，很多幣商參與了各種銷售平臺，后堅持下來，積攢了豐富客戶資源的只有少數(shù)人。大家看到網(wǎng)上標(biāo)價1500元出售的袁大頭就是他們標(biāo)的價格。1200元進(jìn)貨，標(biāo)價1500元出售，這是否算暴利呢？我們來看看銷售商的成本開支。 是評級費用，銷售商的客戶，并非人人都懂真假，隔著屏幕也分不清真假。評級公司的信譽遠(yuǎn)高過個人信譽，所以每個銀幣都評級出售。 第二是員工、場地、物流開支。市場幣商一人一店，一批銀元一個包裹。零售商需要大場地，賣出一百個銀元就要發(fā)一百個包裹，生意好的需要請的打包和客服人員。場地租金、員工工資、物流費用都是一筆不小的開支。 第三是推廣費用和平臺抽成。想要獲得更多人關(guān)注，在推廣這塊就要花成本；平臺也會根據(jù)成交金額收取一定比例的抽成。這一塊的成本是被平臺賺走了。 第四是促銷活動。凡是人氣旺的零售商都很會調(diào)動客戶情緒，他們經(jīng)常會把藏品虧本便宜賣，用放漏的行為來吸引客戶，這方面是純砸錢做宣傳。 以上四個方面成本開支大約20%，所以一塊袁大頭的售前成本約在1450元，標(biāo)價1500元出售，也算是賺辛苦錢吧，需要鑒定或轉(zhuǎn)讓的朋友可以聯(lián)系

可上門回收民國22、23、24年一元孫先生帆船銀幣，請記住24年。民國二十五年制造的孫小頭銀元，同樣為值錢幣，背帆船和背古幣價值高。民國二十五年孫先生像銀幣是1936年美國舊金山造幣廠制造。1935年實施法幣后，白銀禁止使用，但是美國出于自身利益需要，要求中國擴大白銀用途，增加中國貨幣準(zhǔn)備金中白銀比重，放寬工藝用銀制度，重新制造銀幣。中國同意美國象征性制造銀元1000萬枚。面值有一元、中元兩種。背圖案有帆船和古幣兩類。帆船幣正面鈐孫先生側(cè)面頭像和紀(jì)年“中華民國二十四年”八字，背面鈐帆船圖案級面值;古幣幣正面鈐孫先生側(cè)面頭像和紀(jì)年“中華民國二十四年”八字，背面鈐古幣圖案級面值，長期上門回收當(dāng)場結(jié)算。

上門回收古錢幣老銀元，上海收購袁大頭，收購銀元，嘉興收購洋錢收購站人，海寧收購袁世凱三年大頭，九年大頭，十年大頭，徽州收購袁大頭，收購光緒元寶，收購站人，蘇州收購光緒元寶，收購開國紀(jì)念幣，收購大清銀幣，收購龍洋，收購站人洋錢，長期收購，價格公道。

上 門回收購銀元圓大頭洋錢 想賣請先拍照,加發(fā)清晰正反側(cè)面大圖,看貨給價,數(shù)量價格合適可以上門現(xiàn)金收購,古物有些外表很臟,不要擦洗不要摔不要磨,否則會降值,另外請贗品繞道,本人有多年鑒定收購經(jīng)驗. 網(wǎng)上虛假廣告泛濫，銀元交易要選正規(guī)信譽度高的商家，20余年古銀元回收鑒定交流經(jīng)驗,買賣更放心! 本人長期上門收購各種老銀元，袁大頭，龍洋光緒元寶七錢二分銀元，大清銀幣，龍洋，銀元寶五十兩，銀錠十足色。

銀元回收、袁大頭銀元值錢嗎，目前，市場常見的“袁大頭有民國三年、八年和九年制造的；民國十年制造的“袁大頭”存世量較為，為不少集幣愛好者所看好，收藏價值非?？捎^。此枚袁大頭雖經(jīng)歷了無窮歲月的洗禮，但是如今保存依然較為完好，包漿老道，其色澤光鮮自然，紋飾深淺適度，邊緣線條粗細(xì)均勻，間距也疏密一致。人像、發(fā)絲、胡須、穗芒等細(xì)微之處清晰有度，生動自然，工藝。它是一枚具有很高收藏價值的。

長期上門回收銀元古錢、老物件袁大頭是民國時期主要流通貨幣之一，“袁大頭”是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴(yán)謹(jǐn)點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。北洋為了整頓幣制，劃一銀幣，于民國三年(1914年)二月，頒布《國幣條例》十三條，決定實行銀本位制度。于1914年12月及1915年2月， 先后由造幣總廠及江南造幣廠開鑄壹圓銀幣，幣面鐫刻袁世凱頭像，俗稱“袁頭幣”或“袁大頭”。 辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時大”之職，后又成為正式大。當(dāng)時，為了鞏國內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟，也為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備，于是毅然決定在全國“統(tǒng)一幣制”。銀幣的正面圖案，中間為袁世凱（均為光頭）戎裝左側(cè)面像，上方為“中華民國×年”；背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”、“中圓”（伍角）、“貳角”、“壹角”字樣。這種銀元在抗戰(zhàn)前曾廣泛流通，此后也長期存在，是近代中國幣制變革中的優(yōu)勢。

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