唐代是我國(guó)銅鏡發(fā)展史上，又一個(gè)新的歷史時(shí)期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)獸葡萄紋鏡。并且把反映人民生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂(lè)的畫(huà)面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點(diǎn)。

中國(guó)銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、鳥(niǎo)獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無(wú)紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物故事鏡和八卦鏡等。

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展 過(guò)程中，鏡文化一方面在自身領(lǐng)域內(nèi)不斷發(fā)展，境本身的材質(zhì)、形制、紋飾、銘文更加多彩，銅鏡生產(chǎn)的數(shù)量不斷增多、質(zhì)量有所提高，其經(jīng)營(yíng)、傳播渠道也更加多樣化，這已經(jīng)完全形成境本身的文化體系，顯示出多樣的文化蘊(yùn)含。
在銅鏡的圖案中，如實(shí)反映當(dāng)時(shí)歷法元素，商（殷）朝歷法。
銅鏡作為一種吉祥物，與愛(ài)情婚姻有密切關(guān)系。古代女子出嫁時(shí)，銅鏡是的嫁妝，在成婚之日，新娘要向銅鏡和玉行跪拜大禮，拜鏡表示求平安，拜玉表示求子
因“玉”與“育”諧音

• 

  明清時(shí)期老字畫(huà)直接收購(gòu)字畫(huà)交易機(jī)構(gòu)

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  吳冠中字畫(huà)快速交易字畫(huà)拍賣(mài)公司

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  潘天壽字畫(huà)本地收購(gòu)商手機(jī)號(hào)字畫(huà)拍賣(mài)公司

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  歐陽(yáng)中石字畫(huà)正規(guī)交易中心字畫(huà)拍賣(mài)公司

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  吳湖帆山水畫(huà)如何出手字畫(huà)個(gè)人上門(mén)交易

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  張大千字畫(huà)個(gè)人現(xiàn)金收購(gòu)字畫(huà)個(gè)人現(xiàn)金收購(gòu)

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  范曾字畫(huà)一手錢(qián)一手貨字畫(huà)現(xiàn)金收購(gòu)

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定

• 

  董壽平字畫(huà)本地收購(gòu)商手機(jī)號(hào)字畫(huà)個(gè)人上門(mén)交易

  面議

  產(chǎn)品名：字畫(huà)鑒定