不銹鋼雕塑作為藝術(shù)品它的傳統(tǒng)功能就是欣賞，而在公共場(chǎng)合中它就不僅僅是欣賞了，娛樂、緩解壓力等都是不銹鋼雕塑的作用，不銹鋼雕塑擺脫了私人欣賞，更加向大眾化服務(wù)。
不銹鋼焊接需要注意：
1、焊接電流不要過大，要比碳鋼電極低20%左右，電弧不宜過長，適合窄焊道焊接。
2、盡量使用短電弧焊接，電弧過長會(huì)容易引起熱裂紋。
3、不銹鋼在焊接時(shí)要保持干燥，在焊接前要將TI-Ca涂層和低氫涂層晾至1小時(shí)左右，不要反復(fù)晾曬否則會(huì)使涂層脫落，這樣做是為了避免裂紋、坑坑和氣孔。
4、不一樣的鋼種要使用合適的焊條，要采用合理的焊接工藝。
5、不銹鋼焊接有兩種種為鈦鈣型第二種為低氫型。鈦鈣型適合平焊和角焊，不適用全方面焊接。低氫型適合全位置焊接，盡量采用直流電來克服電極的發(fā)紅和穿透。

從形體類，不銹鋼雕塑的造型大概可以分為具象寫實(shí)雕塑與抽象雕塑。具象寫實(shí)雕塑主要講究形體在空間中的存在及體積的表達(dá)；抽象雕塑則表現(xiàn)為繁復(fù)或者簡約的抽象形態(tài)，追求的是視覺感受與心理反應(yīng)。具象雕塑通過特定光源下的體積、空間和陰影效果，呈現(xiàn)準(zhǔn)確的體量視覺和觸覺感受。所以，一般來說，這類型的雕塑大多采用銅、大理石等亞光材料。如果說大理石雕塑讓我們想到的是質(zhì)感與凝重，那么鏡面不銹鋼雕塑彰顯的卻是力量與靈活之美。
不銹鋼材料的鏡面特性，會(huì)因?yàn)閷?duì)周圍環(huán)境的映射而削弱雕塑的體積感和輪廓清晰度。所以，雕塑家在采用鏡面不銹鋼材料進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，多以抽象造型為主。而光線投射在鏡面不銹鋼上面時(shí)，不會(huì)產(chǎn)生明顯的暗、灰、亮的光影效果，以致該作品產(chǎn)生失重的輕盈感。周圍環(huán)境投映在扭曲的鏡面雕塑上時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生扭曲的物體景象，這些扭曲的影像反過來強(qiáng)化了雕塑的抽象意味。杰夫·昆斯（JeffKoons）作為美國有影響力的波普藝術(shù)家，他的作品選擇鏡面不銹鋼雕塑的表現(xiàn)手段，從內(nèi)容到風(fēng)格都地表露了他對(duì)“接納”“融合”的態(tài)度。

任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過構(gòu)思和設(shè)計(jì)，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復(fù)制成批制作出來，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設(shè)計(jì)可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設(shè)計(jì)時(shí)都需要進(jìn)行詳細(xì)的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，把尺寸和效果圖預(yù)先設(shè)計(jì)出來展現(xiàn)在設(shè)計(jì)師和客人面前。這些相信通過設(shè)計(jì)師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設(shè)計(jì)出來。且在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場(chǎng)，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì)根據(jù)雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會(huì)效應(yīng)和審美功能，能夠滿足時(shí)下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達(dá)104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強(qiáng)；在我國文革時(shí)期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強(qiáng)的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚(yáng)政治理念的重要手段，映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神需求，間接表達(dá)了一個(gè)民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強(qiáng)的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導(dǎo)部分公眾錯(cuò)誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì)進(jìn)步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

校園也就是雕塑的其中一種，它融入到每個(gè)地方每個(gè)人的心中，校園不銹鋼雕塑在校園里適當(dāng)?shù)奈恢冒惭b符合周圍環(huán)境的雕塑，比如在教室內(nèi)，可以安
人物雕塑，名人雕塑，這樣可以激勵(lì)學(xué)生們的意志，比如在體育場(chǎng)上，就可以安防我國體育健將的雕塑像，在文學(xué)藝術(shù)上面，也是可以安裝文學(xué)藝術(shù)的不銹鋼雕塑，可以安放在學(xué)校顯眼的地方。
也是一種歷史、文化、傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值的一種沉淀，他有著重要的教育意義，校園不銹鋼雕塑被學(xué)生和老師解讀，使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，校園不銹鋼雕塑的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在我們的生活中，不管我們是否還是學(xué)校的一名學(xué)生，我們的生活依舊離不開學(xué)校。在每一所的學(xué)校里面，都會(huì)安放校園不銹鋼雕塑，校園不銹鋼雕塑有教育我們做一個(gè)正直的人，做一個(gè)懂得感恩的人。

要了解知識(shí)是無窮無盡的，學(xué)校留給我們的知識(shí)也是無窮盡的。校園不銹鋼雕塑有著重要的教育意義，它會(huì)使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)感興趣，而且讓學(xué)生領(lǐng)略雕塑中的價(jià)值觀。學(xué)校是神圣的地方，承載著歷史，承載著文化。我們?cè)趯W(xué)?？梢钥吹矫说袼?、體育健將的雕塑等，有著很重要的教育意義，給學(xué)生留下了正確的方向。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。
2008年入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄在中國歷史悠久。在漫長的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳門、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，大的一幅高3米、長5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。
四川省漢代石雕，人物表情豐富 據(jù)研究，該處巖刻年代約為公元00年，是青銅時(shí)代的作品。南越王宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿，是中國建筑史上目前已知早的石欄桿構(gòu)件。南越國御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件，為中國秦漢遺址所首見。

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