哈布斯堡國際拍賣行藝術品市場分析2024熱征中
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lot 1590

清代 乾隆百寶嵌花插

高 28 厘米

估價：RMB 1,100,0

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乾隆時期的花插見瓷器、銅器、玉石類，樣式繁多，多以瑞獸為主，而雙聯(lián)鹿鶴同春題材則極少見。乾隆時期花插擯棄素雅風格，紋飾繁縟，用料，五色寶石與鎏金的曄曄金輝襯托起清盛世的宮殿，可參閱《故宮歷代香具圖錄》中收錄的多件瑞獸嵌百寶器物，隨器型不同，但鑲嵌工藝與本件花插頗為一致。此筆插成雙聯(lián)松形，一長一短，高低略有錯落，松干舒朗。外壁嵌各色寶石，用上碧璽、白玉、綠松石、青金石等寶石鑲嵌靈芝、桃枝、梅花，以表現(xiàn)紅、白、藍、紫、綠、褐、黑等色，瑰麗多姿，神態(tài)威風凜凜，雕工精巧，形象逼真，極盡雍容富貴之感，盡顯氣派。兩側(cè)各停駐一鶴一鹿，或低頭尋覓或回首張望，體態(tài)端莊高雅，寓意“鹿鶴同春”“松鶴延年”。此花插工藝結(jié)合鋾模、碾刻、鑲嵌工藝，是清乾隆時期手工藝達到盛世的表現(xiàn)。整器制作繁縟與精細相結(jié)合，做工嚴謹?shù)皇Щ顫娚ぃ粯?gòu)圖栩栩如生，華美富貴；表面溫潤光滑，處理得當，厚重堅實；打磨藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細；而且主題，設計精巧美觀，極為華美，是宮廷氣息濃郁的典型造辦處陳設重器。



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參閱 1

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參閱 2

參閱 1：香港佳士得 2005 年秋季拍賣會，清乾隆 鎏金銅鑲嵌百寶瑞獸香薰，高 26cm，成交價HKD 4,152,000。

參閱 2：倫敦佳士得 1991 年 6 月10 日，中國瓷器及藝術品拍賣，lot143。



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lot 1585

明代 銅鎏金文殊菩薩像

高 55 厘米

估價：RMB 4,500,0

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文殊菩薩，梵語“曼珠師利”，故又音譯文殊師利菩薩，為佛教八大佛子（俗稱：八大菩薩）之一。其藏語稱作“蔣貝揚”，以菩薩之功德具足廣大無盡智慧，故受稱大智文殊師利菩薩。文殊菩薩之形象，多為菩薩身著“報身莊嚴”相，一般多顯現(xiàn)寂靜相。寂靜相之文殊菩薩有立姿、坐姿，或舉劍、持手幟物等多樣身姿；較常見者為一面二臂，右手高舉利劍揮懸之坐姿相，為其基本形象。此尊文殊菩薩較為特別，呈現(xiàn)“說法相”的坐姿造像，由于上述揚舉利劍之基本形象于視覺上為不對稱之造型，故相對來說左右對稱的文殊菩薩說法相身姿則較為對稱穩(wěn)重。文殊菩薩說法相的形象比例較顯左右對稱，故于藏傳佛教諸多寺院大殿或佛學院主殿正中央，多供奉有此型制文殊菩薩說法相之莊嚴造像。



依佛制，文殊菩薩說法相，為雙手結(jié)作說法手印，并持有慧劍及經(jīng)函等手幟物。此尊 15 世紀文殊菩薩鎏金造像，發(fā)髻高挽，髻頂立半杵，五葉寶冠嵌滿綠松石，樣式精美，風格及制作工藝與尼泊爾 14 世紀造像藝術一脈相承，特別于周身穿戴莊嚴寶飾之刻畫樣式、身著天衣下裙之修飾，以及金屬表面之鎏金與鏨刻刀工等特征，體現(xiàn)出 15 世紀西藏的藝術風格。雙耳耳際上方各綴飾有一朵優(yōu)波羅華，即烏巴拉花。天冠的左右末端下垂有寶帶，見造像雙耳后方隨風飄起之綢帶狀物。加上雙足踝腳鐲上的碎鈴，以及手指上穿戴的戒指，統(tǒng)稱做“小飾”。此造像特別于雙手的臂釧、腕鐲以及腰帶等莊嚴，精鑄以雙圈結(jié)構(gòu)，再于平滑的雙圈之間加鑲有銀質(zhì)之連珠，呈現(xiàn)出簡繁二式與金銀兩色的形色對比美感。蜿蜒于造像左右大臂旁側(cè)的配飾花朵，依據(jù)密續(xù)記載為烏巴拉花，花型造以微前傾的傘型，花瓣狹窄而細長，左右花朵上各承托有文殊菩薩的標準手幟?；ㄇo枝葉交纏繁復，以生硬之金屬猶能表現(xiàn)出纖柔的繁茂花葉，至為難得。于造像身姿方面，承襲了早期印度造像以來菩薩身相所具備的傳統(tǒng)“三折枝”造型，由上而下，道虛擬直線自頭頂正中經(jīng)眉心、鼻梁至雙乳中間的心口；第二道直線自心口向下延伸直至肚臍；第三道線自臍部向正下方直落，是以構(gòu)成了身姿優(yōu)雅，饒富動態(tài)美感的菩薩三折枝身姿。作品除制作工藝精絕、如法考究詳實之外，保存完好，無甚缺損，堪稱珍品。





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lot 1580

明代 石叟持箱觀音像

高 15 厘米

款識：石叟

估價：RMB 500,

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此尊觀音像以精銅熔鑄成，細膩而潤澤，隱隱透出一種瑩光，配隨形束腰蓮座。直鼻小口，頭綰螺髻，發(fā)髻刻畫精細，面形長圓，飽滿豐潤，高鼻小嘴，雙耳垂肩，雙目低垂，目光慈祥，神態(tài)莊重典雅，眉間嵌銀珠白毫。左臂倚書箱之姿，手藏于袖中。上身著寬袖垂領式袈裟，下身著長裙，胸前露腰帶結(jié)，衣領、衣袖口邊飾均用錯銀絲繪制卷草蓮紋嵌入銅胎內(nèi)，紋飾流暢飄逸，整體衣紋隨形體自然垂落，線條處理簡潔流暢，美侖美奐。此像所錯銀絲極細，嵌銀工藝高超。背面為嵌銀“石叟”二字，體兼篆隸。石叟為明崇禎時期的僧人，他繼承了傳統(tǒng)的鑄銅工藝，熟練掌握銅嵌銀絲工藝，擅長制作嵌銀絲銅器。他制作的觀音菩薩像莊重嫻雅，極富神韻，顯示深厚的藝術功力，使銅器制作藝術煥發(fā)光彩。此菩薩面相慈祥，細膩秀美，姿態(tài)典雅，舒暢有度。

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參閱：《故宮經(jīng)典 故宮觀音圖典》P70 圖 40。



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lot 1578

清代 銅鎏金護法獅

高 7.2 厘米

估價：RMB 350,

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獅子自古被認為是一種威猛莊嚴的神獸，在宗教藝術中有強烈的象征意義，如獅吼的如雷之音隱喻著佛陀對佛法的傳播。獅子作為印度西部及中亞異域風情的代表，一直是外邦進獻唐都長安為珍貴的御貢之物。唐代宮廷尊奉獅子為守護神，既保泰平又彰王權(quán)。本件銅鎏金護法獅應原為佛前供奉的一部分，與護法或天王以及隨侍奉于主佛或菩薩之前，故此等、高規(guī)格護法獅，必定為寺院或高等寺院所享，極為難道。此護法獅前肢直立呈蹲坐姿態(tài)，面相兇猛，口露尖牙，須發(fā)以瀟灑的線條刻畫，概括而生動，透露出獅子在自然界的氣質(zhì)，將造像者高超技藝展現(xiàn)在毛發(fā)細微之處。護法獅的身姿修長，昂首擴胸，氣質(zhì)高雅，通體鎏金卻古樸雅致，加之年份久遠所蘊含的古拙感，使之別具韻味，充分顯示了古代護法獅造像特的藝術魅力。歷經(jīng)千流傳，品相完好，實在難得。

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參閱 1

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參閱 2

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參閱 3

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參閱 4

參閱 1：美國大都會博物館藏鎏金 銅獅，高11.4cm；

參閱 2：香港蘇富比 2014 春季拍賣會，石雕坐獅；

參閱 3：臺北故宮博物院藏鎏金銅獅，通高5.9cm；

參閱 4：臺北故宮博物院藏鎏金銅獅，通高 6.4cm。



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lot 1566

清代 銀文殊說法像

高 5.5 厘米

估價：RMB 150,

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文殊菩薩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂。文殊菩薩又稱文殊師利菩薩或妙吉祥菩薩，為佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表智慧。因德才超群，居菩薩，故稱法王子。此尊文殊菩薩像銀鑄，面部泥金，頭戴五葉寶冠，頂結(jié)高發(fā)髻。雙耳垂大圓環(huán)。面龐圓潤，彎眉長目，相容靜謐。上軀略傾，佩戴瓔珞釧環(huán)，身著天衣綢裙，面相慈祥喜悅，法相壯嚴。跏趺坐于蓮臺之上，雙手執(zhí)蓮施說法印，面相圓潤端莊。臺座為單層覆蓮瓣，蓮瓣飽滿舒展，整像造型生動優(yōu)美，工藝細膩。造像風格華貴大氣，菩薩衣裙均鏨刻精美的纏枝蓮紋，花莖、帔帛線條流轉(zhuǎn)如水，保存較好。



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lot 1567

清代 銅大日如來坐像

高 10.5 厘米

估價：RMB 120,

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大日如來，又名“毗盧遮那”－梵文為“遍一切處”，佛經(jīng)中指出他是釋迦摩尼的法身像，是表示真理的佛身。此尊造像結(jié)半跏趺端坐，頭部肉髻較為平緩，面容飽滿，上半身偏長，胸部寬厚，雙臂高舉過頂呈雙環(huán)形，雙拳拳心向上相抵，極富動態(tài)美感。身著袒胸式長袍袈裟，衣褶以平行弧狀水波紋表現(xiàn)，刻劃自然流暢，如行云流水，織物質(zhì)感。整尊造像鑄造工藝，造型精巧生動，身軀比例勻稱，神態(tài)自然傳神，極富美感。

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參閱：王世襄著，《自珍集—儷松居長物志》收錄銅鎏金大日如來像，高 12.3厘米。



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lot 1568

明代 男相觀音像

高 24.5 厘米

估價：RMB 80,

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lot 1571

清代 檀香木觀音像

高 14 厘米

估價：RMB 80,



參閱：《故宮經(jīng)典—故宮觀音圖典》第 274 頁，故宮博物院編，故宮出版社，2012 年。

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自在觀音原名“水月觀音”，這是觀世音一心觀水相的應化身，其形象作觀看水中之月狀，也有的說是由于其形象浮在海上，猶如水中之月云云。水月觀音為三十二觀音之一，又稱水吉祥觀音此尊自在觀音像由檀香木制成，姿態(tài)怡然自得，頗為難道。盤發(fā)成髻，頭戴風帽，臉龐圓而下收，雙目低垂，表情沈靜安詳，于端莊中流露慈祥之情。呈游戲坐，右手微抬翹輕附于曲蹲右腿之上，玉指如蔥，造型方正，工藝精美，面目慈祥。身著寬袖長袍，衣紋垂拂流轉(zhuǎn)，疏密有致，做工規(guī)整，表面金色大部分褪去，呈現(xiàn)大面積斑駁的紅底色，氣質(zhì)文雅，藝術感極為強烈。



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lot 1579

清康熙 象耳瓶

高 37.5 厘米

估價：RMB 60,000-80,000