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王守仁書法價值與拍賣

更新時間:2023-12-20 信息編號:fe1597m0s0f4be
王守仁書法價值與拍賣
1000000≥ 1件
  • 1000000.00 元

  • 北京寶立國際拍賣有限公司

  • 王守仁書法

  • 王守仁書法,王守仁書法價值與拍,王守仁書法值錢,王守仁書法拍賣

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詳情介紹

王守仁書法價值與拍賣

商品別名
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
面向地區(qū)
全國
品牌
北京寶立國際拍賣有限公司
材質(zhì)
王守仁書法
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

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下面是2020年王守仁書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

朱自清 早年讀書筆記 鏡芯---估價8.00到12.00萬---成交價:RMB57.50萬---拍賣日期:2020年1月4日

汪洵 楷書《朱子家訓(xùn)》---估價335.00到335.00萬---成交價:NTD402.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

啟功 行書 立軸---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

袁克文 行書四言聯(lián) 鏡芯---估價8.00到12.00萬---成交價:RMB46.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

李可染 1984年作 行書“澄懷---估價23.00到23.00萬---成交價:EUR40.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

劉炳森 甲戌(1994年)作 隸---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB19.55萬---拍賣日期:2020年1月4日

吳昌碩 1915年作 篆書八言聯(lián)---估價18.00到28.00萬---成交價:RMB49.45萬---拍賣日期:2020年1月5日

 

下面是歷年王守仁書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

王守仁 書法冊 冊頁 (三十九開---估價3.00到5.00萬---成交價:RMB69.00萬---拍賣日期:2019年6月5日

王守仁 明 行草家書 卷---估價15.00到20.00萬---成交價:HKD23.50萬---拍賣日期:2000年10月30日

王守仁 明 復(fù)羅整庵太宰書 冊頁---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD394.00萬---拍賣日期:2017年11月27日

王守仁 明 復(fù)羅整庵太宰書 冊頁---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD394.00萬---拍賣日期:2017年11月27日

王守仁 明 行草家書 卷---估價15.00到20.00萬---成交價:HKD23.50萬---拍賣日期:2000年10月30日

明·王守仁款金星歙硯---估價8.00到16.00萬---成交價:RMB17.25萬---拍賣日期:2019年7月6日

王守仁 信札卷---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB368.00萬---拍賣日期:2011年3月22日

 

“知行之合一并進(jìn)”,即知與行相互促進(jìn)、相輔相成。在朱熹、陳淳等人的著述中,偶有提及“知行常相須”,后來也有一些學(xué)者對此加以發(fā)揮。但是他們所說的“相須”“并進(jìn)”還是把知與行作為兩個主體。王守仁的“知行之合一并進(jìn)”則把知與行作為一個主體,明確指出:“知行之合一并進(jìn)而不可以分為兩節(jié)事矣。”王守仁“知行之合一并進(jìn)”論,其理論根源就是他強(qiáng)調(diào)的“心理合一”。在“心理合一”理論指導(dǎo)下,他認(rèn)為“欲食之心即是意,即是行之始矣”“欲行之心即是意,即是行之始矣”。王守仁還援用一些為生活實踐所證明了的經(jīng)驗常識來論證他“知行之合一并進(jìn)”的作用。如“路歧之險夷,必待身親履歷而后知”“學(xué)射,則必張弓挾矢,引滿中的;學(xué)書,則必伸紙執(zhí)筆,操觚染翰”,也就是強(qiáng)調(diào)不論走坎坷的道路,還是射箭、寫字,都親身經(jīng)歷才能有切實體會。王守仁的“知行合一”思想是基于對朱熹“知后”說的批判而提出來的。朱熹的“知后”說揭示了知與行這兩個階段,卻有割裂二者之嫌。王守仁的“知行合一”思想彌補(bǔ)了朱熹“知后”這一缺陷,強(qiáng)調(diào)了二者的統(tǒng)一與聯(lián)系,這為后世知行觀的進(jìn)一步發(fā)展提供了有益啟迪。

 

2020年王守仁書法現(xiàn)金收購和鑒定,王陽明是一代“心學(xué)”大師,他在哲學(xué)和思想方面的身影,不僅掩蓋了他在政治上和軍事上的功績,更掩蓋了他在書法藝術(shù)上的成就。論書法成就,王陽明堪稱大家。明代大家徐渭曾稱書圣王羲之“以書掩其人”,王陽明則是“以人掩其書”。他將心學(xué)融入書法,直書胸臆。細(xì)看他的書法,猶如風(fēng)卷云舒,呈現(xiàn)出靈動飛舞的氣勢。王陽明在寫字上是非常勤奮的。據(jù)說王陽明成親后,暫住在岳父的官邸里。官邸內(nèi)有數(shù)箱紙,王陽明每日用這些紙練習(xí)書法。翌年十二月,當(dāng)王陽明啟程回余姚時,盛紙的箱子都已經(jīng)空了,可見其練習(xí)書法的刻苦程度。

 

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