關(guān)鍵詞 |
良渚文化玉璜,2020年良渚文化,良渚文化玉璜真虛 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
良渚文化玉璜 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集良渚文化玉璜,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司縱觀近年來(lái)的收藏市場(chǎng),總體成交數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出連年下滑態(tài)勢(shì),以至于市場(chǎng)上關(guān)于“回調(diào)”的探討不絕于耳。然而,在每年的春秋兩大拍賣中,卻總能冒出一些“任性”成交的“億元”拍賣數(shù)據(jù),給低迷的市場(chǎng)提振信心。事實(shí)上,正是這些大收藏家們的“任性”表現(xiàn),為助推藝術(shù)品市場(chǎng)整體的繁榮發(fā)展,提供了重要的信心支撐和資金源泉。
這一系列出手,在普通人看來(lái)或許只能以“有錢任性”來(lái)理解了。但深入分析,對(duì)于收藏家而言,藝術(shù)品收藏本身也是一種手段。其中資源是十分的。這就為留下了潛在增值空間。這也正是刺激收藏家參與的源動(dòng)力。因此,面對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的資源和機(jī)遇,大收藏家往往只能通過(guò)“任性”舉槌報(bào)價(jià)爭(zhēng)搶。因?yàn)樗麄兌茫哼@一次得不到,在不確定的未來(lái)出現(xiàn)時(shí),價(jià)格只能更高。收藏者作為藝術(shù)品的人,同時(shí)也是藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)位的推手和受益者。正是因?yàn)樗麄冊(cè)趦烧咧g不斷轉(zhuǎn)換身份,終促成了藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展。
下面是2020年良渚文化玉璜相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
和田白玉雕喜鵲含梅擺件----成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
和田玉透雕龍紋珮----成交價(jià):SGD59.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
谷紋玉璜----成交價(jià):JPY1265.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
瑪瑙朝珠 (一串)----成交價(jià):JPY218.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日
奇石----成交價(jià):AED53.55萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月26日
當(dāng)代 人生如意羊脂玉牌----成交價(jià):RMB160.00萬(wàn)----拍賣日期:2020-04-28 開始
奇石擺件----成交價(jià):SGD24.38萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年良渚文化玉璜相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質(zhì)----成交價(jià):HKD1808.00萬(wàn)----拍賣日期:2016年4月6日
清乾隆 御制翡翠和闐玉----成交價(jià):HKD4736.00萬(wàn)----拍賣日期:2007年4月8日
新石器時(shí)代 良渚文化 神----成交價(jià):HKD2170.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年5月29日
和田玉籽料原石----成交價(jià):HKD3494.40萬(wàn)----拍賣日期:2016年1月16日
西漢 白玉朱雀形燈----成交價(jià):HKD1970.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年10月7日
清乾隆 白玉甪端 (一對(duì)----成交價(jià):RMB5520.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年12月6日
羊脂玉子料----成交價(jià):RMB4950.00萬(wàn)----拍賣日期:2006年12月9日
龍首紋玉器作為良渚文化玉器中的特類型,早在元代已有。元代潤(rùn)《古玉圖》中著錄的“琱玉蚩尤環(huán)”,便是一件琢刻有五個(gè)等距離排列龍首紋的良渚文化玉器。據(jù)潤(rùn)考證,這種“首尾銜帶”的紋飾為“蚩尤”。因而上世紀(jì)80年代以前,一些收藏有龍首紋玉器的海內(nèi)外博物館,也有將其收藏的龍首紋玉鐲和玉環(huán)定名為“蚩尤環(huán)”的。
良渚玉器研究的真正突破是在1973年江蘇吳縣草鞋山遺址發(fā)掘之后。草鞋山98號(hào)墓葬是典型的良渚文化墓葬,但我們發(fā)現(xiàn)其中原本被歸為周、漢的古玉竟伴隨典型的良渚文化黑陶一起。由此我們認(rèn)定它們是同一時(shí)代的遺物,從而將這批玉器的年代、屬性定下來(lái)了。
良渚文化玉璜拍賣價(jià)格,之后,良渚文化遺址陸續(xù)被發(fā)掘:初是江蘇地區(qū)領(lǐng)風(fēng)騷,發(fā)掘了草鞋山、寺墩等遺址,后來(lái)上海地區(qū)也發(fā)掘了福泉山、青浦崧澤等遺址。福泉山遺址發(fā)現(xiàn)墓葬32座,大量琮、璧等玉器。這批墓葬位于一座小土山上(浙江把這類土山稱為“墩”),發(fā)掘者將“墩”解剖,才發(fā)現(xiàn)它并不是天然生成,而是人工修筑的。所以,蘇秉琦先生當(dāng)時(shí)提出了一個(gè)“土筑金字塔”的概念。
良渚文化玉璜,這個(gè)概念對(duì)我們的發(fā)掘有很大的啟示,因?yàn)閺?936年開始我們就在尋找良渚文化遺址,但從未發(fā)現(xiàn)過(guò)一處隨葬豐富的大型墓葬。我們一直認(rèn)為新石器時(shí)代居民較為原始,文化落后,應(yīng)該居住在比較低洼的地方,而草鞋山遺址讓我們靈光一閃——良渚文化的大型墓葬應(yīng)該些高處的“墩”上找。我們按照這個(gè)推理,陸續(xù)找到了許多大型墓葬,比如反山遺址,玉器3000多件,可以說(shuō)是目前為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代規(guī)模、等級(jí)的一處墓地,也是玉器多的一處墓地。
良渚文化玉璜交易價(jià)格是,良渚文化玉璜展覽展銷, 古董出手運(yùn)作請(qǐng)聯(lián)系本公司(聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
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