本公司面向全國征集雙旗幣,藝術(shù)品出手、估價(jià)、交易、展覽展銷   (聯(lián)系方式在上方或下方)

本公司從事藝術(shù)品（瓷器，字畫，珠寶翡翠，雜項(xiàng)等等）交易多年，具有良好的信譽(yù)和豐富的營銷經(jīng)驗(yàn)。

以“依法經(jīng)營、信譽(yù)至上”為原則，以雄厚的人才優(yōu)勢，以及強(qiáng)大的社會資源，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫b審態(tài)度為基準(zhǔn)，為更多的藏友解一時(shí)之憂，為廣大收藏愛好者實(shí)現(xiàn)心中的愿望。

公司經(jīng)過多年的累計(jì)，培養(yǎng)出一支強(qiáng)干的銷售隊(duì)伍，不僅擁有豐富的銷售模式，也擁有的營銷策劃團(tuán)隊(duì)，為廣大藏家的歷代珍品進(jìn)行的立體式廣告宣傳和營銷策劃包裝。通過不定期的舉辦大型交流鑒寶會、大型藝術(shù)品展覽會，為大收藏愛好者提供、、便捷的交易、鑒定、估價(jià)服務(wù)。

民國之前，新疆的餉銀在面值方面非常特，它采用了新疆地區(qū)一直使用的錢、兩、分的面值。

　　比如筆者收藏的這枚民國元年新疆餉銀一兩背壬子雙旗幣，正面內(nèi)外兩圈刻有“中華民國元年餉銀一兩”個字；背面刻有“壬子”，兩側(cè)的旗子意味深長。據(jù)《新疆圖志·食貨志》記載：1907年，新疆開始用機(jī)器鑄造以“錢”為面值的餉銀，緊接著第2年開始鑄造以“兩”為單位的餉銀，當(dāng)時(shí)的餉銀背面大都鑄造著以象征大清蟠龍坐像的圖案。1911年辛亥爆發(fā)，次年民國成立，為了慶祝推翻封建社會的大事件，新疆喀什造幣廠著手改革象征封建帝制的蟠龍圖案餉銀，改鑄象征漢、滿、蒙、回、藏5個民族共和、平等的兩面交叉五色旗餉銀。

雙旗幣的私下交易成交價(jià)格，壬子雙旗餉銀面值有1兩、5錢兩種，1兩幣值的餉銀其背面的五色雙旗紋飾第1排通常是5個小圓圈。這種銀幣是新疆的未刻有維吾爾文的銀幣，較為少見。

它之所以比較特，我以為主要有以下個原因：稱謂比較特；種類比較多，鑄造比較精美，如1錢銀幣有5種版別，5錢銀幣有60多種版別，1兩銀幣有5種版別；此外，發(fā)行的數(shù)量比較少。

雙旗幣價(jià)格及，觀近年錢幣交易市場，有個現(xiàn)象值得人們關(guān)注：一是傳承有序質(zhì)量上有的古錢珍品格外受寵，藏家見了趨之若鶩，即便價(jià)格高些也有人追捧。二是名家舊藏拓片異軍突起。前些年交易人們重視的都是錢幣實(shí)物，對資料性的東西不太在意，但近來錢幣文化的載體（如拓片、書籍等資料）也逐漸受到關(guān)注。三是品相愈加受重視。過集幣主要集品種，對品相沒么挑剔，但近年來錢幣的品相被高度提升。

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