關(guān)鍵詞 |
高二適書法,高二適書法拍賣成功,高二適書法市場行情,高二適書法成交價 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
高二適書法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集高二適書法,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司管理嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)有序,并逐步以較高的精神,確立了在拍賣市場中的人才優(yōu)勢和規(guī)模優(yōu)勢,公司資金實力雄厚,聲譽(yù)日隆,為開拓國內(nèi)拍賣市場提供了有力的。同時本公司以"公開、公平、公正"為原則,積極為單位、個人的委托拍賣服務(wù),以的服務(wù)為宗旨,以保護(hù)委托仍和競買人的利益作為前提。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和的不斷深化,尤其伴隨著我國加入WTO,拍賣企業(yè)也正面臨著日趨激烈的市場競爭和更大的挑戰(zhàn)。為適應(yīng)市競爭,順應(yīng)時代發(fā)展,公司將加大力度整和內(nèi)部資源,提高業(yè)務(wù)能力,積極開拓市場向范圍拓展業(yè)務(wù)。公司遵循拍賣業(yè)的國際慣例,吸取國內(nèi)外拍賣企業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn),與國際拍賣業(yè)接軌,并與中國拍賣業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結(jié)合,探索適合中國市場的發(fā)展之路,逐步樹立"公司"這一拍賣企業(yè)中的民族企業(yè)的品牌。
下面是2020年高二適書法相關(guān)拍賣記錄請參考
沙孟海 1987年作 行----成交價:RMB13.80萬----拍賣日期:2020年1月5日
文天祥 (傳) 行書 手----成交價:RMB23.00萬----拍賣日期:2020年1月4日
乾隆帝 辛未(1751年----成交價:RMB25.30萬----拍賣日期:2020年1月4日
道光御筆 行書“涵泳圣涯----成交價:RMB25.30萬----拍賣日期:2020年1月4日
吳佩孚 草書七言詩 立軸----成交價:RMB13.23萬----拍賣日期:2020年1月4日
《妙法蓮華經(jīng)》卷 (唐)----成交價:RMB161.00萬----拍賣日期:2020年1月4日
李叔同 魏碑五言聯(lián) 立軸----成交價:RMB345.00萬----拍賣日期:2020年1月4日
下面是歷年高二適書法相關(guān)拍賣記錄請參考
亞明 黃山天下無 高二適----成交價:RMB46.20萬----拍賣日期:2003年12月14日
高二適次章士釗 章眉父女----成交價:RMB50.60萬----拍賣日期:2016年6月7日
高二適 自書“我的全部歷----成交價:RMB27.50萬----拍賣日期:2006年11月10日
高二適 書札----成交價:RMB32.20萬----拍賣日期:2012年1月8日
高二適 詩 鏡心----成交價:RMB31.05萬----拍賣日期:2013年6月23日
高二適 致章士釗信札一通----成交價:RMB34.50萬----拍賣日期:2014年6月4日
亞明 黃山天下無 高二適----成交價:RMB46.20萬----拍賣日期:2003年12月14日
高二適,1903年出生于江蘇東臺(今泰州),原名錫璜。他生于塾師之家,幼承家學(xué),從小就文筆過人。他一生嗜書如命,號稱“一日無書則不能生”,無論在家或出行,總有書相伴,稍有得閑即展卷入神。幼時在家鄉(xiāng)讀書時,因為夏日蚊多,晚上就將水盆放在桌下,雙足浸入以避蚊蟲。深厚的學(xué)養(yǎng)給了他特人格?!岸m”這個名字,在1927年25歲時在《山谷全集》第二冊扉頁上所鈐“高二適印”朱文印中就出現(xiàn)了。“二適”寓意“適吾所適”,“適”古義為“之”,即、往之意。他曾在文章中寫道:“吾素不樂隨人俯仰作計”,可謂言行一致。中年以后,他又常用齋號“瘖盦”,“瘖”即啞,寓意默不作聲,不愿輕易附和他人。近60歲以后,高二適又以“舒鳧”為好,“鳧”為野鴨,意思是如閑云野鶴般舒展自如。將這三個名號相互聯(lián)系起來,我們不難感受到一種一意孤行、不與世俯仰的氣概。
高二適書法拍賣成交過的公司,高二適博精國學(xué),曉暢周易,受約為章士釗《柳文摘要》擬定《柳子厚與劉禹錫論周易九六論書后題》及《跋劉賓客天論》二文。章士釗為此有贊許詩句“慮天書讀難盡,高高猶自敞河源”。高二適為人狷介自持,一生中能體現(xiàn)此種個性,也引起書壇震動一時的事例,莫過于當(dāng)年的“蘭亭論辯”了。1965年,郭沫若根據(jù)當(dāng)時新發(fā)現(xiàn)的王興之、謝鯤墓志,襲用清代李文田、包世臣等人的觀點(diǎn),發(fā)表了《由王謝墓志的論到蘭亭序的真?zhèn)巍芬晃?,認(rèn)為與王謝墓志同一時期的王羲之的書法,“一定要向《爨寶子碑》《爨龍顏碑》相似才對”,而不應(yīng)該是像《蘭亭序》樣成熟的行書。該文認(rèn)為傳世的《蘭亭序》其文其書皆為隋唐時期的智永所依托。這就意味著凡屬唐摹宋刻的王羲之書跡皆為偽作,對整個六朝至隋唐以下的書史產(chǎn)生了沖擊。本文作為學(xué)術(shù)論文,提出這樣顛覆性的觀點(diǎn)本無可厚非,也應(yīng)該允許學(xué)術(shù)界同道的討論與商榷。然而,由于郭老的學(xué)術(shù)地位與當(dāng)時特殊的政治條件下,學(xué)界一時萬馬齊喑。
2020年本公司將舉行大型高二適書法專場大型交易會,對高二適書法藝術(shù)品運(yùn)作交易多年有著豐富經(jīng)驗,歡迎來電咨詢詳談。(聯(lián)系方式在上方或下方)
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