本公司長(zhǎng)期征集釉里紅觀音尊，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司征集范圍

1、名家字畫：中國古代及近現(xiàn)代名家書畫，油畫、水粉畫及其他藝術(shù)形式不限。

2、陶瓷：歷代陶瓷，以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。

3、翡翠玉器：高古玉、和田玉、翡翠等玉器，要求玉質(zhì)佳、雕工精。

4、雜項(xiàng)文玩：竹木、文房四寶，繡品、田黃，雞血石，金銀器，青銅器、郵票錢幣等。

5、明清家具：各種材質(zhì)的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為佳。

下面是2020年釉里紅觀音尊相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

青花釉里紅梅瓶---估價(jià)：無  ---成交價(jià):AED78.75萬---拍賣日期:2020年6月26日

明宣德 釉里紅鳳紋蟋蟀罐---估價(jià)15.00到15.00萬---成交價(jià):EUR25.30萬---拍賣日期:2020年1月8日

青花釉里紅九龍紋將軍罐---估價(jià)16.00到16.00萬---成交價(jià):SGD25.30萬---拍賣日期:2020年1月8日

青花釉里紅龍紋玉壺春瓶---估價(jià)60.00到60.00萬---成交價(jià):SGD80.50萬---拍賣日期:2020年1月8日

乾隆款釉里紅荔枝紋天球瓶---估價(jià)2億8090.00到2億8090.00萬---成交價(jià):JPY3億4500.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

青花釉里紅天球瓶---估價(jià)4600.00到4600.00萬---成交價(jià):JPY5520.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明洪武 釉里紅花卉纏枝蓮紋碗---估價(jià)25.00到25.00萬---成交價(jià):EUR143.75萬---拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年釉里紅觀音尊相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

元 青花釉里紅鏤空纏枝蓮紋蓋---估價(jià)2860.00到3500.00萬---成交價(jià):RMB5635.00萬---拍賣日期:2019年12月22日

元 釉里紅鳳穿花卉紋梅瓶---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1380.00萬---拍賣日期:2016年6月12日

釉里紅龍紋罐---估價(jià)2000.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2050.00萬---拍賣日期:2017年5月28日

 清乾隆 青花釉里紅加胭脂紅纏枝---估價(jià)350.00到500.00萬---成交價(jià):RMB528.00萬---拍賣日期:2007年6月3日

明代 釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶---估價(jià)1200.00到1500.00萬---成交價(jià):HKD1100.00萬---拍賣日期:2010年10月30日

清乾隆 御制青花釉里紅云龍紋大天---估價(jià)2000.00到3000.00萬---成交價(jià):HKD5664.00萬---拍賣日期:2019年10月7日

清乾隆 釉里紅螭龍紋葫蘆瓶---估價(jià)1200.00到2200.00萬---成交價(jià):RMB1725.00萬---拍賣日期:2019年12月4日

如意耳蒜頭瓶屬清雍正時(shí)期新創(chuàng)的造型，瓶口呈蒜頭形，短頸，碩圓腹，口、肩之間對(duì)稱置如意耳。藏草瓶又稱甘露瓶，是流行于西藏地區(qū)的瓶式之一。清朝廷為西藏僧侶燒制的用于插草供佛的特別器皿，故稱藏草瓶，是藏族特色的器物。清朝雍正時(shí)期景德鎮(zhèn)窯在造型上對(duì)藏草瓶進(jìn)行了創(chuàng)新，清代僅雍正、乾隆官窯燒制過紅彩和斗彩品種的藏草瓶，乾隆以后不見藏草瓶的身影。

　　轉(zhuǎn)心瓶為乾隆時(shí)的創(chuàng)新品種，其造型新穎奇巧，工藝水平極為高超?！稗D(zhuǎn)心瓶”瓶體由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成，在一個(gè)鏤孔瓶?jī)?nèi)，套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的內(nèi)瓶，上繪各種紋樣。內(nèi)瓶上部為外露的瓶口，瓶身似筒形，上有裝飾繪畫，有四季景物、山水人物、花鳥蟲魚等。動(dòng)內(nèi)瓶時(shí)，通過外瓶的鏤孔，可以看見不同的畫面，猶如走馬燈。

釉里紅觀音尊拍賣交易會(huì)上的黑馬，賁巴壺為清乾隆時(shí)創(chuàng)制的宮廷供器。賁巴壺磨，細(xì)頸，彎曲的和流，球腹下承下喇叭形足。賁巴壺傳世品有紅彩、金彩和各種色地粉彩等。宗教題材出現(xiàn)在清代御窯瓷器上是當(dāng)時(shí)國家宗教政策的反映，它不僅使藏文化風(fēng)格得以在清內(nèi)廷傳播，也促進(jìn)了漢、藏、滿、蒙族上層間文化的交流。賁巴壺是藏族地區(qū)寺院內(nèi)的祭神用品，而在清代御窯廠內(nèi)燒制的瓷質(zhì)賁巴壺則是清朝皇帝給西藏、青海等地宗教的賞賜之物。

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