商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
米芾書法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
2019年米芾書法好不好拍賣
本公司長期征集米芾書法,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格(聯(lián)系方式在上方或下方)
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此碑與釋守一《上天竺山志》略有出入,一并羅列:釋守一《上天竺山志》:天竺辯才法師以智者教傳四十年,學(xué)者如歸,四方,于是晦者明,窒者通,大小之機無不遂者。不居其功,不宿于名,乃辭其交游。其弟子而求于寂寞之濱,得龍井之居以隱焉。南山守一往見之,過龍泓,登風(fēng)篁嶺,引目周覽,以索其居。岌然群峰密圍,淴□□不蔽翳,四顧若失,莫知其鄉(xiāng)。逡巡下危磴,行深林,得之于煙云仿佛之間,遂造而揖之。法師引予并席而坐,相視而笑。徐曰:『子胡來?』予曰:『愿有觀焉?!环◣熢唬骸鹤庸逃^矣,而又將奚觀?』予笑曰:『然?!环◣熋枞耄烧臻w經(jīng)寂室,指其庵而言曰:『此吾佛亦如之。使吾黨祝髮以圓其頂,壞色以方其袍,乃欲其煩惱盡而理體圓,定慧修而德相顯也。蓋溺于理而不達于事,迷于事而不明于理者,皆不可謂之沙門。以制禮樂為衣裳,至于舟車器械宮室之為,皆則而象之,故儒者冠圓冠,以知天時,履句屨以知地形。蓋蔽于天而不知人,蔽于人而不知天者,皆不可謂之真儒矣。唯能通天、地、人者,真儒矣。唯能理事一如向無異觀者,其真沙門歟。噫!人之處乎覆載之內(nèi),陶乎教化之中,具其形,服其服,用其器,而于其居也,特不然哉!吾所以為是庵也。然則,吾直以是為蘧廬爾。若夫以法性之圓事相之,方而規(guī)矩,一切則之,所以休息乎此也?!桓Q其制則圓蓋而方址。
2019年米芾書法相關(guān)交易記錄(數(shù)據(jù)Artron):
米芾 行書碑拓原版珍藏----成交價:USD90.74萬----成交日期:2019年1月27日
周興岱 臨米芾五帖 冊頁----成交價:RMB1035.00萬----成交日期:2019年8月10日
清乾隆 袁崑墨彩隸書米芾----成交價:RMB82.80萬----成交日期:2019年1月6日
米芾 行書碑拓原版珍藏----成交價:USD90.74萬----成交日期:2019年1月27日
周興岱 臨米芾五帖 冊頁----成交價:RMB1035.00萬----成交日期:2019年8月10日
康熙帝 臨米芾書 立軸----成交價:RMB322.00萬----成交日期:2019年6月2日
清乾隆 袁崑墨彩隸書米芾----成交價:RMB82.80萬----成交日期:2019年1月6日
2018年米芾書法相關(guān)交易記錄(數(shù)據(jù)Artron):
米芾 (款) 書法 立軸---估價100.00到150.00萬---交易日期:2018年9月6日
米芾 書法---估價1億8750.00到1億8750.00萬---交易日期:2018年5月6日
米芾 荷花飛鳥圖---估價880.00到880.00萬---交易日期:2018年9月28日
米芾 calligrap---估價835.00到835.00萬---交易日期:2018年12月14日
米芾 書法---估價1億8750.00到1億8750.00萬---交易日期:2018年5月6日
康熙帝 臨米芾行書 手卷---估價800.00到1200.00萬---交易日期:2018年10月19日
米芾 書法---估價1億8750.00到1億8750.00萬---交易日期:2018年5月6日
2017年米芾書法相關(guān)交易記錄(數(shù)據(jù)Artron):
臨米芾群玉堂帖 手卷----成交價:RMB239.20萬----成交日期:2017年7月23日
臨米芾群玉堂帖 手卷----成交價:RMB239.20萬----成交日期:2017年7月23日
臨米芾群玉堂帖 手卷----成交價:RMB239.20萬----成交日期:2017年7月23日
臨米芾群玉堂帖 手卷----成交價:RMB239.20萬----成交日期:2017年7月23日
臨米芾群玉堂帖 手卷----成交價:RMB239.20萬----成交日期:2017年7月23日
王鐸 辛巳(1641年)----成交價:RMB517.50萬----成交日期:2017年6月19日
吳湖帆 1964年作 松----成交價:RMB109.25萬----成交日期:2017年6月2日
國內(nèi)米芾書法拍賣價格,米芾習(xí)書,自稱“集古字”,雖有人以為笑柄,也有贊美說“天姿轅轢未須夸,集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據(jù)米芾自述,在聽從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書以前,大致可以看出他受五位唐人的影響深:顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。米芾有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢,當(dāng)來自歐字的模仿,并保持了相當(dāng)長的一段時間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學(xué)段季展,“四面”、“刷字”也許來源于此;褚遂良的用筆富變化,結(jié)體也為生動,合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動隨人,而別有一種驕色”
拍賣米芾書法市場行情,天竺辯才法師以智者教傳四十年,學(xué)者如歸,四方,于是晦者明,窒者通,大小之機,無不遂者,不居其功,不宿其名,乃辭其交游,其弟子而求于寂寞之濱,得龍井之居以隱焉。南山守一往見之,過龍井泓,登須篁嶺,引目周覽,以索其居,岌然群峰密圍,淴然而不蔽翳,四顧若失,莫知其鄉(xiāng),逡巡下危磴,行深林,得之于云煙仿佛之間,遂造而揖之。法師引予并席而坐,相見而笑,徐曰:“子胡來?”予曰:“愿有觀焉?!狈◣熢唬骸白庸逃^矣,而又將奚觀?”予笑曰:“然”。法師命予入,由照閣經(jīng)寂室,指其庵而言曰:“此吾之所以休息乎此也?!备Q其制,則圓蓋而方址。予謁之曰:“夫釋子之寢,或為方丈,或為圓廬,而是庵也,胡為而然哉?”法師曰:“子既得之矣,雖然,試為子言之。夫形而上者,渾淪周遍,非方非圓而能成方圓者也,形而下者,或得于方或得于圓,或兼斯二者而不能無悖者也,大之于天地,近止乎一身,無不然。故天得之則運而無積,地得之則靜而無變,是以天圓而地方,人位乎天地之間則手足具二者之形矣。蓋宇宙雖大,不離其內(nèi);秋毫雖小,待之成體。
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