商品別名 |
太元圣母神像,西王母神像,扶桑大帝神像,元始天尊神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
太元圣母:盤古 之妻，生天皇十三頭東王公、西王母，以及玉清元始天尊、神霄九宸大帝。太元圣母是吳楚的祖母神 ，后被道教吸收為生育女神。又稱太元玉女、玉清神母、玉清神母元君，道號(hào)全稱 萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母。
盤古在道教的道號(hào)是浮黎元始天尊，元始天王，開天辟地后，化為天地萬物。元始天尊是玉清元始天尊，是道教三清之一。太元圣母在東晉《枕中書》是盤古的妻子 。在清代《歷代神仙通鑒》，玉清元始天尊通過太元圣母之腹投生 。
吳楚間說:盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓,亙?nèi)儆嗬?，俗云后人追葬盤古之魂也。桂林有盤古氏廟今人祝祀。
《元始上真眾仙記》:
狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號(hào)元始天王，游乎其中。溟涬經(jīng)四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所根，天地之外，遼屬無端，玄玄太空，無響無聲，元?dú)夂坪?，如水之形，下無山岳，上無列星，積氣堅(jiān)剛，大柔服結(jié)，天地浮其中，展轉(zhuǎn)無方，若無此氣，天地不生，天者如龍，旋回云中。復(fù)經(jīng)四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，濱牽生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿，并金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉。復(fù)經(jīng)二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常游厚地之間，仰吸天元，號(hào)曰太元圣母。
《玉芝堂談薈》:
雷霆玉經(jīng)浮黎元始天尊、玉清神母元君，生長子為玉清元始天尊，第九子為高上神霄玉清真王長生大帝。
《天皇至道太清玉冊(cè)》:
九宸曰長生大帝、青華大帝、普化天尊、雷祖大帝、大乙天帝、洞淵大帝、六波帝君、可韓真君、采訪真君，即元始九炁化生也。故號(hào)九宸上帝，代天以司造化，主宰萬靈。(注:此處的元始九炁，是浮黎元始盤古，不是玉清元始)。
《歷代神仙通鑒》:
盤古治世功成，褪去軀殼，一靈不昧，游行空中。因念'游魂無賴，再憑父母精氣成形，方不失本來面目。如不從胞胎孕育，終是清虛之氣，如何而可?'偶隨風(fēng)飄至弗于逮，見一圣女曰太元，四十余歲，抱守童真。自在嵯峨山中，餐霞伏氣，保液養(yǎng)神，更可自為牝牡，顛倒陰陽。每日到峰頭采取日月精華。盤古喜其貞潔，乘起仰天呼吸之際，化清光投入其口，懷孕十二年。始生于脊臀之間，即能言語行動(dòng)，常有彩云護(hù)體。元始修持百歲，有瑞氣熏達(dá)。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認(rèn)證資質(zhì) ————
最近來訪記錄
