瓷器鑒定磁州窯鑒定
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磁州窯 (中國民間瓷窯)
磁州窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品,中國古代北方大的民窯體系,也是的民間瓷窯,有“南有景德,北有彭城”之說。磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期,并達(dá)到鼎盛,南宋、元明清仍有延續(xù)。窯址在今河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶,磁縣宋代叫磁州,故名。
磁州窯的匠師們吸收了傳統(tǒng)的水墨畫和書法藝術(shù)的技法,創(chuàng)造了具有水墨畫風(fēng)的白地黑繪裝飾藝術(shù),開啟了中國瓷器彩繪裝飾的先河。
磁州窯品種諸多,以白地黑花(鐵銹花)、刻劃花、窯變黑釉為。它的裝飾技法突破了當(dāng)時(shí)流行的五大名(官)窯(汝、官、鈞、哥、定)的單色釉局限,運(yùn)用了數(shù)十種豐富多彩的裝飾技法。
中文名磁州窯 瓷窯遺址 河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)、磁縣 相關(guān)景點(diǎn)中國磁州窯博物館、磁州窯遺址 代表作品 司馬相如橋頭題詩枕等
磁州窯是中國古代北方大的一個(gè)民窯體系,也是的民間瓷窯,窯址在今河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶,磁縣宋代屬磁州,故名。據(jù)考察,磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期,并達(dá)到鼎盛,南宋、遼金元、明清仍繼續(xù)燒制,燒造歷史悠久,具有很強(qiáng)的生命力,流傳下來的遺物也多。
磁州窯的器型和紋飾為民間所喜聞樂見,影響范圍較廣,發(fā)展迅速。北方各地紛紛仿制,中心窯場(chǎng)以邯鄲市的觀臺(tái)鎮(zhèn)為中心,形成了一個(gè)龐大的磁州窯體系。主要分布在河南鶴壁集窯,修武當(dāng)陽峪窯,禹縣的扒村窯,登封曲河窯,山西介休窯,霍縣窯,山東淄博窯,江西吉安吉州窯,福建泉州,四川廣元等,都大量燒造與磁州窯風(fēng)格相近似的瓷器。
歷史上有關(guān)宋代磁州窯瓷器的文獻(xiàn)記載,宋代尚未見到,主要集中出現(xiàn)在明清兩朝。明代初年有曹明仲的《格古要論》、王佐《新增格古要論》、謝肇制《五雜俎》、清初《磁州志》、《明會(huì)典》、朱琰《陶說》、蘭浦《景德鎮(zhèn)陶錄》和許之衡的《飲流齋說瓷》等書,磁州窯瓷器在造型、釉色、燒造地及工藝特色等方面均有不同程度的記載和描述。
磁州窯是中國的民間陶瓷窯系,位于今河北省邯鄲市彭城和磁縣等地,是北方陶瓷的代表。素有“南有景德,北有彭城”之說。磁州窯是宋代成就,富有民間特色的瓷窯。
磁州窯系龐大黃河南北均有此類風(fēng)格制品,清末民初,此窯大量生產(chǎn)青花制品,覆蓋華北華南廣大地區(qū),蘭花花碗、盤等用品。代表民間青花的盛世。現(xiàn)代已成為中國大的瓷區(qū)之一,其產(chǎn)品深受人民喜愛。具有的欣賞、收藏、使用價(jià)值。 [1]
歷史沿革編輯
位于磁州地區(qū)的峰峰先民們,早在7500年前便開始了燒制陶器,彭城以北20公里的磁山新石器時(shí)期的遺址,曾出土過大量的夾砂褐陶和紅陶器,中國社會(huì)科學(xué)院將其命名為“磁山文化”。從而確定了這個(gè)地區(qū)作為古老陶器發(fā)祥地的歷史地位。
兩晉南北朝時(shí)期,彭城、臨水地處中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的地區(qū),成為京師鄴城臨漳西郊的名勝之地。陶冶技術(shù)也趨于成熟,已經(jīng)燒制出了青瓷和化妝白瓷,完成了由陶向瓷的飛躍。
在過去的考古調(diào)查中曾發(fā)現(xiàn)臨水窯窯址,出土百余件青瓷碗,這些器物有一半以上開始在口部施用白化妝土,上罩以青黃色透明釉,化妝部分顯現(xiàn)出黃白色,這是磁州窯釉陶向化妝白瓷過渡的初級(jí)階段。
1975年又在臨水發(fā)現(xiàn)了一處唐代古窯址及化妝白瓷器殘片。說明此時(shí)磁州窯化妝白瓷的燒制已經(jīng)步入成熟時(shí)期,窯器也由支燒改為籠(匣缽)缽裝燒。
到了宋代,磁州窯開始步入興盛時(shí)期。磁州窯是宋代北方民間瓷器的,無論在造型或裝飾上都著眼于實(shí)用、美觀和經(jīng)濟(jì)。在長期的陶與瓷的實(shí)踐中,逐漸形成了特風(fēng)格與特征(即白化妝技法),多用統(tǒng)一的造型、特的裝飾技藝構(gòu)成了磁州窯產(chǎn)品的風(fēng)格體貌,體現(xiàn)出地方特點(diǎn)、民族風(fēng)格和時(shí)代特色。
它的產(chǎn)品多是日常生活的盤、碗、罐、瓶、盆、盒之類的用具,線條流利、自由奔放,表現(xiàn)出民間藝術(shù)所共有的豪放樸實(shí)的風(fēng)格。宋代的磁州窯汲取題材廣泛,形成多樣,寓意豐富。并將陶瓷技藝和美術(shù)揉融在一起,將陶瓷器物提到了一個(gè)嶄新的藝術(shù)境界,了陶瓷藝術(shù)的新紀(jì)元。
在磁州窯的諸多品種中,尤以白地黑花(鐵銹花)、刻劃花、窯變黑釉為。它的裝飾技法突破了當(dāng)時(shí)流行的五大名(官)窯(汝、官、鈞、哥、定)的單色釉局限,運(yùn)用了數(shù)十種豐富多彩的裝飾技法。
磁州窯的匠師們吸收了傳統(tǒng)的水墨畫和書法藝術(shù)的技法,創(chuàng)造了具有水墨畫風(fēng)的白地黑繪裝飾藝術(shù),開啟了中國瓷器彩繪裝飾的先河,它那一氣呵成的嫻熟畫藝,令許多藝術(shù)大師嘆為觀止。
到了元代,彭城地區(qū)的磁州窯又掀起了一個(gè)制瓷高潮,除繼承宋金時(shí)期傳統(tǒng)品種外,又?jǐn)U大了生產(chǎn)規(guī)模,大型器物的生產(chǎn)也增多。產(chǎn)品趨向厚重,器型碩大、圓渾,紋飾主要有云龍、云風(fēng)、云雁和魚藻紋等。
1973年,在彭城大路溝曾出土有“大元國至元三年……”的石制碾槽,并出土了很多元代典型的魚藻盆殘片。其型制、裝飾風(fēng)格與北京元大都出土的魚藻盆極為相似。一直以來,在彭城的舊城改造中更是大批量、大規(guī)模地發(fā)現(xiàn)和出土了數(shù)以萬計(jì)的元代瓷器、瓷片。
明代彭城磁州窯仍保持著相當(dāng)大的產(chǎn)量,并在彭城設(shè)置了官窯,在磁州南關(guān)設(shè)立了存放官家酒壇的倉庫——“官壇廠”,以備順滏陽河舟運(yùn)入京。彭城作為磁州窯的中心,也隨之而成為北方瓷都。
清朝初期,彭城磁州窯又進(jìn)入一個(gè)比較繁榮的時(shí)期,窯場(chǎng)增多,窯型改大,品種增多,產(chǎn)量增大,日用瓷覆蓋民間市場(chǎng)?!洞胖葜尽酚涊d,“彭城滏源里居民善陶缸之屬,舟車絡(luò)繹,售于他郡”。民間有“南有景德,北有彭城”之說。清未由于“洋瓷”的大批調(diào)入,致使磁州窯生產(chǎn)下降,品種銳減,傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格漸趨沒落,彭城鎮(zhèn)僅剩缸磁窯130等座,瓷業(yè)工人千余名。
歷史意義編輯
磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱于世,黑白對(duì)比,強(qiáng)烈鮮明,圖案十分醒目,刻、劃、剔、填彩兼用,并且創(chuàng)造性地將中國繪畫的技法,以圖案的構(gòu)成形式,巧妙而生動(dòng)地繪制在瓷器上,具有引人入勝的藝術(shù)魅力。它了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑,同時(shí)也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
磁州窯的釉色較為豐富,有白釉、黑釉、醬釉和綠釉等。尤以白釉為。
在裝飾上主要采用黑白對(duì)比的方法,其中以畫花、剔花及珍珠地為盛行。畫花系以當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的花斑石為繪料,在白色的釉地上畫出黑色的花紋,其紋飾多以枝葉并茂的折枝花和生動(dòng)多姿的魚間窯以特的創(chuàng)造性,一改宋代以前我國南青北白的單色裝飾方式,白地黑花釉下彩繪陶瓷制品的裝飾先河。
并創(chuàng)造一系列的裝飾紋式的格律。在色釉基礎(chǔ)上,又創(chuàng)造了在已燒制的白瓷表面加彩,二次燒烤成色的世界上早的釉上彩繪宋“紅綠彩”。單以上兩項(xiàng)技術(shù)成果與藝術(shù)成就,已確立了在世界陶瓷史上的重要地位。
賦予創(chuàng)造性的磁州窯匠,在宋、金、元時(shí)代共創(chuàng)造了三十多種裝飾陶瓷技法,如:“白地刻劃”、“鐵銹花”、“珍珠地”、“白地褐彩”、“白剔花”、“黑釉剔花”、“芘紋刻劃”等等。
簡(jiǎn)直可以說集陶瓷裝飾方法之大成,影響著后世。特別是黑繪白地黑花寥寥數(shù)筆寫出個(gè)圖形,生動(dòng)無比。形成了特的有規(guī)無束剛勁豪放,瀟灑自如的藝術(shù)風(fēng)格。在表現(xiàn)題材上,世俗所見、花鳥魚蟲、龍鳳鹿馬、市儈景物、童叟仕宦、詩歌詞賦、兒歌詞曲無所不繪,真可謂是一部歷史民俗圖像。
宋磁州窯白地黑花梅瓶
宋磁州窯白地黑花梅瓶
磁州窯在中國陶瓷發(fā)展史上的特貢獻(xiàn)有兩點(diǎn):其一是白地黑褐彩繪,把傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)與制瓷工藝結(jié)合在一起;其二是把詩詞、諺語、警句和文學(xué)作品作為紋飾,這是很有歷史價(jià)值的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)藏于廣州博物館的北宋磁州窯“枕賦”銘長方形枕,現(xiàn)藏于廣東省博物館的元磁州窯白地赫彩西游記方型枕就是這方面的代表作。
磁州窯的制品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),典雅古樸,形象生動(dòng)活潑,情趣盎然,展現(xiàn)了宋元時(shí)期的社會(huì)風(fēng)俗,為研究這個(gè)時(shí)期的民間繪畫等藝術(shù)提供了豐富的資料。
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