銘文制作特點(diǎn)辨?zhèn)?br /> 真品銀錠銘文基本都為錘鑿鏨刻而成。當(dāng)時工匠運(yùn)錘鑿如筆墨，率性而就，銘文風(fēng)格雖有工整者，有俊秀者，有樸拙者，都自然流暢，不刻意，不拘泥，不狂怪。如今，贗品銀錠銘文制作者都不具備在金屬上手工刻字的嫻熟技藝，因而，贗品銀錠銘文的破綻較多，如刀鑿入刀出刀無規(guī)矩，凌亂不堪；文字結(jié)體錯雜無美感；銘文風(fēng)格不是拘束僵硬，就是怪異散亂，體現(xiàn)不出傳統(tǒng)工匠自成一格的刀鑿字體。

中國古籍中記載，瑪瑙來自西方，可見的文獻(xiàn)有三國曹丕的《瑪瑙賦》等。古代中國人所稱的西方，其實(shí)就是現(xiàn)在的印度。唐僧西天取經(jīng)，去的也是印度，而不是現(xiàn)在地理學(xué)上的西方。現(xiàn)代地理學(xué)的西方，如果以中國為坐標(biāo)的話，應(yīng)該直接就往吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等中亞國家去了，差得就遠(yuǎn)了。由此推測，古代中國的瑪瑙，開始可能是從印度傳入。在許多佛經(jīng)典籍中，瑪瑙也是佛家七寶之一。這些也佐證了瑪瑙作為寶物在印度有十分悠久的歷史淵源。

現(xiàn)在市面上的玉器也在不斷地增加，但這對于消費(fèi)者來說還是會出現(xiàn)一些問題，比如說很多新手消費(fèi)者，他們不懂得怎樣去分辨玉器的真假，所以也不知道如何去辨別，這對于消費(fèi)者來說也是有一定風(fēng)險的。然而當(dāng)我們在遇到這樣的問題的時候，應(yīng)該怎樣去處理呢？今天就給大家推薦幾種鑒別真假玉器的方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣幸欢ǖ膸椭?br /> 1:清白玉留皮雕福壽紋擺件，尺寸：10.5厘米，估價：RMB 300,000 ，成交價： RMB 649,600