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羅星銅佛個(gè)人現(xiàn)金收購

更新時(shí)間:2024-03-30 [舉報(bào)]

莫高窟285窟(西魏)
莫高窟492個(gè)洞窟,精彩的實(shí)在太多,一個(gè)254陳海濤先生就可以寫一本書??晌覑鄣倪€是285。
這個(gè)西魏洞窟內(nèi)容實(shí)在是浩繁,生動(dòng),有趣。
集合了當(dāng)時(shí)東南西北各地的藝術(shù)風(fēng)格甚至是多種宗教的題材。光一個(gè)窟頂,就可以看一天。不但出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)神話中的西王母,還有大量的祆教的焰肩獸。
通過復(fù)制窟放大的照片可以看到,285的人物繪畫是多么的精細(xì),傳神。這個(gè)圖在實(shí)際洞窟中,就只有幾公分大,相比榆林窟25窟的下的同樣大小的人物,25窟的就沒法看了。
在南壁上,有一組特色非常鮮明的飛天,比早期北魏北涼的飛天溫柔,又不像后期唐代飛天那么圓軟,既符合人體結(jié)構(gòu)的正常表現(xiàn),又用飄帶將飛天輕盈飛舞的狀態(tài)表露無疑。
以上只是285的冰山一角,它的美,只有您到了現(xiàn)場才能全面的體會。

北齊佛像的取勝在于他的線條的柔和美。臉部的微笑變得更加含蓄,北魏的佛像可以叫做微笑,東魏和北齊的佛像那叫做笑意。那種微笑是超過了西洋的蒙娜麗莎的。我更覺的蒙娜麗莎的笑更像是北魏的那種。東魏北齊的呢,有種說不出的深藏著的內(nèi)涵,無法來表達(dá)。
北齊的佛像動(dòng)作單一,但是從不讓你感覺枯燥。因?yàn)樗膭?dòng)感在于他整體的富于動(dòng)感的流線。有人說北齊的造像缺點(diǎn)是缺乏動(dòng)感,我會心眼里罵他-那是你不懂。因其無法和他交流的原因。
縱觀佛教造像史,一提藝術(shù),所有的人都會說——唐代的美。事實(shí)不然。我看著那臃腫的臉,我就不想再看其他。一直想說服自己“唐朝的美”。一直也沒成功過。也就不附庸了。
佛教藝術(shù)的時(shí)代性極其明顯,100年就會有一種更替,且更替顯著。也許每個(gè)時(shí)代就有著每個(gè)時(shí)代的性格,表現(xiàn)在藝術(shù)上。或者說每個(gè)時(shí)代有著每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)的“意”在里面。
北齊造像的“意”是什么?為什么那笑意如此的沉靜?我不清楚,就像不清楚為什么殺人如麻的北齊皇喜愛佛教一樣。留著過些日子做個(gè)課題給自己吧。

明 銅鎏金釋迦牟尼佛立像
尺寸 高18cm
北京保利
此尊銅鎏金釋迦牟尼造像銅質(zhì)鎏金,銹色自然。身材比例舒展,體態(tài)豐腴厚實(shí),神情莊重慈祥。波浪紋發(fā)髻高聳,臉龐寬厚飽滿,五官清晰明了,寬弧形眉,細(xì)目,直鼻,大耳垂肩,下顎內(nèi)收,頸部豐滿呈三道褶皺。著通肩大衣,衣著緊貼身軀,如濕衣貼體,薄透感強(qiáng),胸前衣紋和雙腿正面衣紋均呈數(shù)道U形平行分布,齊整流暢,富于層次。右手上舉,撐心向外結(jié)無畏印,左手下垂,掌心向下施與愿印,赤足立于臺基之上。
造像整體雄渾偉岸,五官豐滿,為典型盛唐風(fēng)格。細(xì)觀,佛像頸部肌紋和濕衣貼體,具有西域造像的特點(diǎn);其造型一改小卷羅發(fā)為健陀羅式波浪紋發(fā)髻,五官立體感減弱,更符合唐代的審美傾向,造型更加飽滿壯碩,給人以波瀾壯闊,雄渾偉岸之感,佛像之雕塑美感得到了的表現(xiàn),體現(xiàn)了的工藝水平??梢姶俗鹪煜?,不僅繼承了西域佛像的精髓,又融合了唐代先人自己的理解,才使得本品具有特的藝術(shù)氣韻。因銅貴重,傳世可見唐代造像尺寸皆無碩大者,高度多在5-15公分左右為宜,而此像高度近20公分,且其身紫色鎏金,金色完好,燦爛雅麗,鑄造,一絲不茍,堪稱盛唐造像的之作。

明 藥師佛
尺寸 高55cm
中貿(mào)圣佳
此尊藥師佛全跏跌坐,左手于臍前施禪定印,右手持藥丸。其螺發(fā)規(guī)整,肉髻高隆,面相方圓豐潤,雙目尤其做得甚有神韻,彎眉細(xì)目,雙目垂俯,宛若未開敷的蓮花苞,俯視著蕓蕓眾生,神態(tài)慈祥柔和,額間見白毫,雙耳垂肩。身著雙領(lǐng)式通肩式大衣,腰前系結(jié)帶,胸前刻飾「卍」符,衣紋刻畫流暢,生動(dòng)曲折,是漢地造像注重衣褶刻畫的傳統(tǒng)。整體造型端莊優(yōu)美,頭身比例勻稱有度,銅胎厚重,是明代中原地區(qū)漢傳佛教造像的。

明中期 金漆木雕釋迦牟尼佛坐像
尺寸 高34cm
北京保利
此尊釋迦牟尼佛面龐扁平飽滿、神情沉靜內(nèi)斂,雙耳垂肩,螺發(fā)高髻,頭頂寶珠,雙手結(jié)禪定印于腹前,結(jié)跏趺坐于蓮座之上,法相飽滿,?;劬咦?。佛陀眼簾低垂,雙目微合,仿若俯視世間萬象,庇護(hù)云云眾生,不僅神情內(nèi)斂,更體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。迦裟繞體搭于右肩,下著高束腰僧裙,為中原造像典型裝束型式。其面龐寬闊飽滿,頭頂寶珠以及裝束樣式皆為典型明代中原造像之特點(diǎn)。釋迦牟尼像以木雕成,線條利落清晰,清楚表達(dá)了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感,乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金,色澤黃澄寶光內(nèi)斂,典雅之中不失燦爛,品級之高可見一斑。整體體量大,比例均勻,結(jié)構(gòu)合理,雙臂圓潤,腰圍纖細(xì)。身著袈裟,邊褶寬大,復(fù)雜繁密的衣褶生動(dòng)地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。雕刻手法簡約,造型規(guī)整,線條流暢,優(yōu)雅生動(dòng)。

明 銅鎏金觀音佛
尺寸 高21.5cm
北京保利
該銅鎏金佛坐像長眉細(xì)目,鼻梁高直,嘴角內(nèi)收,面相豐滿,神態(tài)莊重。頭戴寶冠,寶冠正中有一小佛坐像。身著袈裟,胸前的項(xiàng)飾繁復(fù)華麗。佛像結(jié)跏趺坐,右手上舉,左手結(jié)定印放于腰間,整體造型莊重肅穆。此佛坐像裝飾精美,工藝,金色,甚為難得,實(shí)為之作。

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北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
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