與良渚玉器相比,紅山文化少見(jiàn)呆板的方形玉器,而以動(dòng)物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝大的特點(diǎn)是,玉匠能巧妙地運(yùn)用玉材,把握住物體的造型特點(diǎn),寥寥數(shù)刀,把器物的形象刻畫(huà)得栩栩如生,十分傳神?!吧袼啤笔羌t山古玉大的特色。紅山古玉,不以大取勝,而以精巧見(jiàn)長(zhǎng)。
夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過(guò)渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應(yīng)是夏代玉器。
西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同時(shí),一面坡粗線或細(xì)陰線鏤刻的琢玉技藝,這在鳥(niǎo)形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看,西周玉器沒(méi)有商代玉器活潑多樣,而顯得有點(diǎn)呆板,過(guò)于規(guī)矩。這與西周?chē)?yán)格的宗法、禮俗制度也不無(wú)關(guān)系。
軟玉常見(jiàn)顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數(shù)不透明,個(gè)別半透明,有玻璃光澤。軟玉的品種主要是按顏色不同來(lái)劃分的。白玉中佳者白如羊脂,稱(chēng)“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色,有人將灰白色的青玉稱(chēng)為“青白玉”。碧玉呈綠至暗綠色,有時(shí)可見(jiàn)黑色臟點(diǎn),是含雜質(zhì)如鉻尖晶石礦物等所致。當(dāng)含雜質(zhì)多而 呈黑色時(shí),即為珍貴的墨玉。黃玉也是一種較珍貴的品種。青玉中有糖水黃色皮殼,現(xiàn)有人稱(chēng)其為“糖玉”。白色略帶粉紅色者有人稱(chēng)為“粉玉”?;⑵ど膭t稱(chēng)為 “虎皮玉”等。
琮
古玉器名。外方內(nèi)圓的管形玉器。玉琮的用途很多,據(jù)(三禮》及漢儒解釋?zhuān)屑蓝Y時(shí)用以祭地、斂尸時(shí)放在腹部、朝聘時(shí)諸侯持以敬獻(xiàn)君夫人等。今人則據(jù)其形狀及紋飾認(rèn)為是貫通天地的一種法器,是圖騰柱,是巫師用以溝通神靈的工具等。玉琮以新石器時(shí)代良渚文化所見(jiàn)多,大汶口文化、石峽文化等遺址中也有發(fā)現(xiàn)。到商代玉琮亦比較常見(jiàn),但器形較短矮,不似良渚文化的那么細(xì)長(zhǎng)高大。漢以后似已不再制造。
琥
古玉器名。一種琢雕成虎形的玉器,稱(chēng)“琥”。有孔者可稱(chēng)為虎形玉佩,無(wú)孔的應(yīng)是玩器或陳列品,可稱(chēng)為玉虎。商代婦好墓中出土的玉虎,有細(xì)孔,應(yīng)稱(chēng)虎形玉佩,屬裝飾品類(lèi),而不作為發(fā)兵或禱告之用。