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本文根據現有考古資料并結合文獻記載的分析，對鄭州商城社祭遺址進行了新的探討。
收購內容如下：
1.瓷器：古代各窯口瓷器、宋代五大窯、元明清官窯、掐絲琺瑯彩等
2.玉器：高古玉、和田玉、乾隆玉碗、漢白玉、玉圭、玉原石、地方玉等
3.各類隕石：石隕石、玻璃隕石、石鐵隕石、捷克隕石、橄欖隕石、火星隕石、鐵隕石等
4.錢幣：布幣、方孔銅錢、銀元、銅幣、宋代錢幣、唐代錢幣、金幣等
5.奇石：奇石、化.石、雞血石、綠松石、田黃石、瑪瑙石等
6.雜項：銀元寶、銀碗、銀錠、字畫、銅佛像、陶罐、青銅器等
7.名家字畫：古代字畫，近現代名家作品為主等書畫作品。
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古董珍玩資訊：
辛壬鼎革之際，趙秉鈞作為北洋集團的一位重要人物，發(fā)揮了重要作用。具體而言：，武昌起義后，奉袁世凱之命秘密潛赴北京，聯(lián)手親北洋的王公，積極籌劃維護京師治安，破除京師謠言，避免了京城滿漢尖銳對立局面，了京師安全。二，在袁世凱開始轉變態(tài)度，對黨由剿轉撫之時，趙秉鈞又立即支持南北議和，并贊畫袁世凱左右，有效地避免了年輕貴胄們制造的多起反袁舉動，解決了袁世凱諸多后顧之憂；上，亦能隨勢而動，虛與委蛇，策應袁世凱的方略。三，趙秉鈞在清帝退位一事上出力頗多，當清廷御前會議猶豫不決、躑躅不前時，為袁世凱當一面，充當馬前卒，適時游說隆裕、諸親貴，接受全國共和之大勢，終促成了辛亥和局的實現。世紀7年代紹興出土了兩件有銘東周青銅樂器"配兒鉤鑃"，其銘文殘損較嚴重，銘中二行中有舊釋"冢"或"犬"之殘字，實際應為"元"字殘劃。此字與下文連讀為"元子"，這里應是一種美稱，而并非嫡長子之意。二行殘存的"余"形筆劃，本應屬某左右結構文字的右半或右上部分，從各方面跡象分析，原字左半當是"邑"旁，是徐國的國名用字。東周時期南方青銅器中"元子"的稱謂和人名加"兒"現象等用語用字特征，是有一定分布規(guī)律的。"元子"不見于吳、越王室銅器，而極常見于徐國銅器，"兒"字后綴的分布與從南襄盆地向東到淮河流域這片地區(qū)有較緊密的聯(lián)系。再參照其他特征可以推知，該器很可能為徐國滅亡后依附于吳國羽翼之下的徐國所作，是研究滅國后徐國遺民去向和活動的重要史料。海門口遺址已進行過三次發(fā)掘，發(fā)現大量遺跡和遺物。該遺址的史前文化遺存可分為三期，期屬新石器時代晚期，三期分別屬于銅器時代早期和中期。該遺址的發(fā)掘和研究，對認識青藏高原東部地區(qū)史前的文化交流和族群遷徙具有重要價值。出土的銅器和鑄銅石范證明這里是云貴高原早的青銅時代遺址。2年對野石山遺址的發(fā)掘，發(fā)現陶窯、灰坑等遺跡，并出土陶器、石器、銅器等大量遺物。從陶窯、出土的陶器及地層堆積狀況等方面看，推測野石山遺址內存在一個規(guī)模較大的陶器燒造場。野石山遺址代表了云南東北部和貴州西北部青銅時代文化發(fā)展的一個相對立階段，年代為公元前13～公元前9年。7年，在河南安陽市榕樹灣住宅小區(qū)清理了2座商墓。其中M1為豎穴土坑墓，葬具為一槨一棺，人骨已朽。在墓主棺外有一殉人，墓底腰坑內殉有一狗。出土遺物共53件，以銅器為主，還有少量陶器和玉石器等。墓主應為商代。該墓是殷墟外圍地區(qū)發(fā)現的較大型的商代晚期墓，為殷墟墓葬的研究提供了新資料。

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玉石：古玉、明清玉、現代玉、翡翠、田黃、雞血石、黃龍玉等。

字畫：歷代名人名家書畫、各派系名家字畫等。

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1、書畫：歷代畫家及現代名人繪畫；

2、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；

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4、錢幣：布幣、方孔銅錢、銀元、銅幣、宋代錢幣、唐代錢幣、金幣等。

5、雜項：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺、古籍善本、金銀銅器等。