翡翠是由以硬玉為主的無數(shù)細(xì)小纖維狀礦物 微晶縱橫交織而形成的致密塊狀集合體。對(duì)于自然界翡翠的形成，主要有四種主要觀點(diǎn)： 種觀點(diǎn)認(rèn)為是巖漿在高壓條件下侵入到 超基性巖中的殘余 花崗巖漿的脫硅產(chǎn)物。 第二種觀點(diǎn)認(rèn)為是在區(qū)域 變質(zhì)作用時(shí)原生鈉長(zhǎng)石分解為硬玉而形成；或者認(rèn)為是在板塊碰撞產(chǎn)生的壓扭性應(yīng)力和低溫作用下，鈉長(zhǎng)石先形成變質(zhì)程度較低的藍(lán)閃石片巖，進(jìn)一步變質(zhì)成硬玉而成。 第三種觀點(diǎn)認(rèn)為是在花崗巖脈和淡色輝長(zhǎng)巖類巖脈在12～14kPa壓力下，在鈉的化學(xué)勢(shì)高的熱水溶液作用下發(fā)生交代而成。 第四種觀點(diǎn)根據(jù)硬玉巖中含水～甲烷～硬玉三相包裹體的發(fā)現(xiàn)認(rèn)為翡翠是由近硬玉 硅酸鹽熔體結(jié)晶而成，認(rèn)為這種熔體源于300～400km處地幔中廣泛存在的含堿輝石層。

在漫長(zhǎng)的歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對(duì)美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動(dòng)人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會(huì)上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應(yīng)用于歷代翡翠上?！按┙痫@富貴、戴玉保平安”， 天精地髓·真玉世家的翡翠吉祥圖案生動(dòng)逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動(dòng)物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財(cái)、玉是中國(guó)人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價(jià)玉渡有緣。天精地髓天然翡翠產(chǎn)品形式新穎，品種，品質(zhì)，包括 玉佛、 如意、 平安扣、 竹節(jié)、 長(zhǎng)命鎖、福豆、 貔貅等等。寓意豐富，如好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級(jí)、吉祥如意。

翡翠項(xiàng)鏈?zhǔn)且环N由翡翠寶石制成的項(xiàng)鏈。翡翠是一種珍貴的寶石，被廣泛用于珠寶制作。它是一種硬度高、顏色鮮艷、光澤良好的寶石。翡翠項(xiàng)鏈可以是單一顆翡翠寶石串起來的，也可以是多顆翡翠寶石組合而成的鏈條。翡翠項(xiàng)鏈常常被認(rèn)為是一種的珠寶，常用于特殊場(chǎng)合或者作為禮物贈(zèng)送給親友。翡翠項(xiàng)鏈的價(jià)格取決于翡翠寶石的質(zhì)量、大小和顏色。

串珠式項(xiàng)鏈一般是圓形珠，分等大珠與漸變珠兩種。等大珠項(xiàng)鏈?zhǔn)侵敢淮?xiàng)鏈上所有的玉珠大小是一致的；漸變珠項(xiàng)鏈?zhǔn)侵敢淮?xiàng)鏈上的玉珠由兩端到中心是逐漸變大的。一般而言，等大珠項(xiàng)鏈如珠子的粒度較大時(shí)較適合男士佩戴，粒度較小時(shí)適合女士佩戴或是作為掛件的配套項(xiàng)鏈一起佩戴。而漸變珠式的項(xiàng)鏈較適合女士佩戴，而且不適合再加上玉掛件一起佩戴。串珠式玉項(xiàng)鏈的選購(gòu)主要看每粒玉石的顏色和質(zhì)地是否均勻一致，好是同一塊料下來的珠子，珠子不宜過大，否則佩戴起來很沉重，玉珠不宜穿得過緊否則佩戴起來顯得很僵硬。項(xiàng)鏈的長(zhǎng)短依佩戴的部位和方式不同而不同，一種較短，為頸飾；長(zhǎng)一些的為項(xiàng)鏈，為常見；更長(zhǎng)一些的被稱為“毛衣鏈”，并不是說只有穿毛衣是佩戴，而是因?yàn)殚L(zhǎng)而更適合在穿著較厚的衣服時(shí)佩戴在衣服外層。
購(gòu)買翡翠玉項(xiàng)鏈時(shí)要注意一些地方。要注意項(xiàng)鏈的長(zhǎng)度和珠子的顏色及顆粒大小，結(jié)合自己的年齡和愛好來挑選。還要注意鏈扣的形式和質(zhì)量，國(guó)內(nèi)玉石項(xiàng)鏈扣的形式常見的有螺絲扣和卡扣兩種，一般以螺絲扣較安全耐用；卡扣除非是的，否則常易損壞。要注意珠子的質(zhì)量，如系等粒的珠鏈應(yīng)檢查有無某一粒偏大或偏小，如系靠鏈扣兩端小而中間漸大的塔形鏈，則要注意整條鏈上的珠子是否有突然變大或變小的現(xiàn)象。
翡翠佛珠由翡翠為原料制作而成, 翡翠佛珠有翡翠佛珠項(xiàng)鏈和翡翠佛珠手鏈之分，不同顆數(shù)的翡翠佛珠寓意不同。我們就常見的翡翠佛珠顆數(shù)有一百零八顆，五十四顆，四十二顆，三十六顆，二十七顆，二十一顆，十八顆，十六顆，十五顆，十二顆這幾種，因?yàn)轸浯浞鹬橹饕哪康氖菫榱搜b飾，當(dāng)然有的也是為了信仰，其裝飾目的多的翡翠佛珠顆數(shù)已沒有做明確規(guī)定，都是為了時(shí)尚而設(shè)計(jì)，為了信仰的翡翠佛珠顆數(shù)是有一定要求的，這不可混為一談。