契刀五百也是王莽次幣制改革的產(chǎn)物,與一刀平五千形制相似,但規(guī)模稍小。其上部為方孔圓形,左右兩側(cè)鑄有“契刀”二字,下部刀身上鑄有“五百”二字,表示其價(jià)值相當(dāng)于五百枚五銖錢。契刀五百的鑄造工藝,形制規(guī)整,是古代錢幣中的藝術(shù)珍品。契刀五百則體現(xiàn)了王莽對(duì)貨幣符號(hào)化的追求。其刀身銘文 “五百” 采用懸針篆,筆畫末端尖銳如針,這種書體在王莽時(shí)期達(dá)到??脊虐l(fā)現(xiàn)顯示,契刀五百的鑄造工藝存在明顯地域差異,洛陽出土者制作精良,而偏遠(yuǎn)地區(qū)的鑄幣則粗制濫造,反映出新朝中央控制力的薄弱。羅馬帝國:奧古斯都的 “羅馬和平” 進(jìn)入鼎盛期,圖拉真皇帝將帝國疆域擴(kuò)張至大,絲綢之路西端的帕爾米拉成為東西方貿(mào)易樞紐。
安息帝國:與羅馬的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)消耗,但其控制的兩河流域仍是絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
貴霜帝國:正處于崛起前夜,未來將成為連接中亞與印度的文明橋梁。
新朝與匈奴的關(guān)系卻因王莽的政策陷入危機(jī)。他將匈奴單于改稱 “降奴服于”,引發(fā)持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致西域諸國脫離漢朝控制。這種外交失誤切斷了絲綢之路的東段,間接影響了歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí),羅馬商人通過安息中介,仍能獲得中國絲綢,帕爾米拉出土的漢代織錦殘片,便是東西方文明交流的實(shí)物見證。
如今的錢幣收藏真沒什么可寫的,因?yàn)槌诵↓堚n外,其他所有錢幣行情都非常穩(wěn)定,跌得太穩(wěn)定了,而且成交量很低,買賣都不活躍,當(dāng)然電商平臺(tái)除外,他們刻意營造的火爆場(chǎng)面是沒有任何可信度和參考性的。作為錢幣收藏市場(chǎng)上的熱點(diǎn),小龍鈔價(jià)格從三月份的45元左右上漲到現(xiàn)在的102元左右,僅擁有半個(gè)多月,這一切都是人為炒作,因?yàn)闊o論按照存世量還是度或者收藏群體來講,沒有任何一個(gè)支撐其上漲的理由,因此應(yīng)該理性謹(jǐn)慎對(duì)待它的行情,切勿盲目追高。錢幣收藏是一個(gè)非常龐大的市場(chǎng),它包含了紙幣(古代紙幣,明清紙幣,民國紙幣,邊區(qū)紙幣,一二三四版紙幣,紀(jì)念鈔等),硬幣(125分硬幣,長(zhǎng)城硬幣,老三花硬幣,新三花硬幣,紀(jì)念幣等),銀元(袁大頭,孫小頭,船洋,龍洋,地方銀元,國外銀元等),銀錠,金錠,銅錢,銅元,民俗花錢,外匯券,國庫券,連體鈔,現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣(熊貓幣,生肖幣,傳統(tǒng)文化幣等),種類極其繁多復(fù)雜,每一個(gè)品種都可以細(xì)分無數(shù)種類,而且每個(gè)種類都有一定的收藏者。
山西大同扼晉、冀、內(nèi)蒙古之咽喉要道,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。洪武七年(1374年),明朝改大同路為大同府,隸屬山西行中書省。洪武九年改為承宣布政使司,此后管轄域不斷擴(kuò)大,管轄范圍東至北京的居庸關(guān),西起黃河轉(zhuǎn)彎處的偏關(guān),東西延綿千余公里,南北亦有數(shù)百公里。其范圍之大,為明代的九邊。到了崇禎朝末年,陜西延川人姜瓖時(shí)任鎮(zhèn)朔將軍印大同總兵官,此時(shí)大同地區(qū)所使用的流通貨幣是北直隸京版標(biāo)準(zhǔn)錢,直徑26.7毫米,5.2克。該錢端莊周正,是崇禎通寶中較為規(guī)制的一種。明末爆發(fā)了以高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠為的農(nóng)民起義,進(jìn)而席卷中原地區(qū),成燎原之勢(shì)。起義軍與明朝在反復(fù)較量中,也波及到姜瓖所鎮(zhèn)守的大同。崇禎十七年(1644年)二月,闖王李自成親率主力進(jìn)破汾州(今山西汾陽),分向潞安(今山西長(zhǎng)治)、河曲、靜樂,遂長(zhǎng)驅(qū)太原陷之,然后北向大同。大同總兵官姜瓖見情勢(shì)不妙,秘密派人送上降表,有意歸屬大順起義軍。據(jù)《甲申傳信錄》載:“闖軍遂入城,定之。綁姜瓖至,定其叛國之罪,欲斬之,奉闖將張?zhí)炝談襻專绰??!比铝?,李自成離開大同時(shí)留下張?zhí)炝?、柯天相、張黑臉掌控大同,而姜瓖雖然仍被封為總兵,但已無實(shí)權(quán)。根據(jù)錢幣研究發(fā)現(xiàn),此時(shí)大同地區(qū)流通的是起義軍大順政權(quán)的鑄幣“永昌通寶”西安版,直徑24.5毫米,重4.11克。三月十五日,李自成北京,明思宗朱由檢自縊煤山,明王朝覆滅。進(jìn)入京城的李自成為瓦解明軍殘余勢(shì)力,多次遣使招降明山海關(guān)總兵吳三桂,吳三桂起初有意歸順,率軍離山海關(guān)進(jìn)京,行至半路時(shí)得知其父吳襄在京遭農(nóng)民軍拷掠,于是打著為崇禎帝復(fù)仇旗號(hào),拒降李自成,還師山海關(guān)。四月二十一日,李自成與吳三桂進(jìn)行“一片石戰(zhàn)役”,吳軍漸漸不支,迫于時(shí)局,吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞,兩軍聯(lián)手擊潰大順軍。李自成率殘兵逃回京城。四月二十九日,李自成在北京稱帝,隨即將吳三桂一家老小全部抄斬。次日,李自成火燒紫禁城和北京的部分建筑,率軍退出北京城。得知李自成敗逃,本來就不被大順政權(quán)重用的姜瓖有了自己的想法。崇禎十七年四月清將吳惟華率兵進(jìn)攻大同,六月初六,姜瓖率親信撲向帥府將大順起義軍守將柯天相、張?zhí)炝盏葰⑺篮?,投降清英親王阿濟(jì)格,仍舊被委以總兵職務(wù),并協(xié)助清軍鎮(zhèn)壓陜北大順軍高一功部。
康熙通寶按照背面文字可以分成兩大類:一類是錢背滿文“寶泉”、“寶源”左讀,為戶、工兩部所造;另外一類是滿漢文錢??滴跬▽氂行∑郊爱?dāng)錢。錢文真書體,直讀。除寶源、寶泉二局以滿文紀(jì)局外,各省均以滿漢字紀(jì)局名,穿左鑄滿文,穿右鑄漢文。各省鑄錢均為小平。折錢為寶源局所鑄,非行用錢。隨著清代五帝錢作為風(fēng)水錢走進(jìn)千家萬戶,造房、裝修、車掛、包掛等各種用途導(dǎo)致需求大增,長(zhǎng)期的消耗使得雍正通寶市面上傳世的散貨都基本被消耗掉了,市場(chǎng)價(jià)格也在大幅上漲。乾隆當(dāng)政60年,除了新疆幾個(gè)錢局以外,陸陸續(xù)續(xù)共開設(shè)18個(gè)錢局:“泉源武直陜,福桂云廣川,昌晉蘇浙黔,還有臺(tái)濟(jì)南。分別是寶泉局(戶部京局)、寶源局(戶部京局)、寶直局(直隸保定)、寶陜局(西安)、寶晉局(太原)、寶黔局(貴陽)、寶蘇局(蘇州)、寶浙局(浙江)、寶桂局(桂林)、寶川局(成都)、寶福局(福州)、寶臺(tái)局(臺(tái)灣,福建代鑄)、寶昌局(南昌)、寶廣局(廣州)、寶云局(云南)、寶濟(jì)局(濟(jì)南)、寶武局(武昌)、寶南局(長(zhǎng)沙)。嘉慶通寶鑄于清仁宗嘉慶年間(1796-1820年)。銅錢直徑為2.2-2.6厘米,重2-4克。錢面文字"嘉慶通寶"以楷書書寫,從上而下、從右而左直讀。錢背滿文左"寶",右為滿文鑄造錢局名,如泉、源、蘇、河、廣等。錢面文字“嘉慶通寶”以楷書書寫,從上而下而右而左直讀。錢背滿文左”寶”,右記局名19字。
或許自己并不是這枚錢幣合適的守護(hù)者。他希望這枚錢幣能夠找到一個(gè)更加熱愛它、能夠深入挖掘并傳承其文化內(nèi)涵的新主人。于是,唐先生決定通過本次推文,將這枚珍貴的藏品展示給更多的人。推文的力量在于能夠借助互聯(lián)網(wǎng)的廣闊平臺(tái),將這份歷史的記憶與文化的瑰寶傳遞給更多的人,讓更多人能夠感受到這枚錢幣背后的故事與價(jià)值。
方孔錢是我國古代錢幣中常見的一種,是指中間有方孔的圓形錢幣,由環(huán)形錢演變而來,成為我國古代銅錢的固定形式。圓形方孔錢在形制上完全符合“天圓地方”傳統(tǒng)哲學(xué)觀念,所以在中國通行了兩千多年,無論是秦統(tǒng)一中國后頒行的半兩錢、漢代通行的五銖錢,還是唐代以后通行 的各種“通寶”、“元寶”,在形制上都完全一樣。由于歷代帝王將相和文人藝術(shù)家的參與,使小小的錢幣成為文化藝術(shù)的載體和結(jié)晶,擁有一段悠久而豐富的歷史。康熙通寶,顧名思義就是在清圣祖康熙年間(1662-1722年)鑄成并在清代流通的貨幣。作為我國的古代錢幣之一,康熙通寶是非常具有考古價(jià)值的。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,并且世界各地通商貿(mào)易頻繁,貨幣經(jīng)濟(jì)也十分發(fā)達(dá)。所以康熙年間的錢幣通常都鑄造得非常,大都很規(guī)整,錢型厚重,文字美觀大方,因此康熙通寶也具有一定的藝術(shù)價(jià)值。
清對(duì)發(fā)行紙幣的問題一直非常慎重,咸豐年間在財(cái)政壓力下重新發(fā)行紙幣,有大清寶鈔和戶部官票兩種,分別對(duì)制錢和銀兩作價(jià)。光緒年間,各省督撫為擴(kuò)大財(cái)力,紛紛創(chuàng)辦官銀錢局,發(fā)行紙幣,以維持地方財(cái)政。光緒三十一年(1905年)中國家國家銀行大清戶部銀行成立,1908年戶部銀行改名大清銀行。宣統(tǒng)年間,度支部印刷局設(shè)計(jì)印制了攝政王載灃像的大清銀行兌換券,有一元、五元、十元、一百元幾種面額,但還未發(fā)行,清就滅亡了。每一件老物件背后,都有著真實(shí)的歲月痕跡,記錄了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)生活。每一件老物件背后,都有著難忘的家庭故事,承載了那個(gè)年代的情懷和精神財(cái)富。我家的這些老物件是爺爺?shù)膶氊?,爺爺用一個(gè)小密碼箱保存著它們,不輕易示人,只有在無外人的情況下才會(huì)偶爾輕輕拿出它們仔細(xì)端詳。每次“展覽”爺爺都不讓我摸,只讓我看。爸爸說:“這些古銅錢有的是翻蓋房子時(shí)在下面挖出來,有的是祖輩傳下來的,還有的是爺爺小時(shí)候從河里摸出來的??梢哉f每一枚銅錢背后都有它和爺爺?shù)墓适拢渲心前l(fā)光發(fā)亮的一枚銅錢對(duì)爺爺來說有著特殊的意義,那是太奶奶也就是爺爺?shù)膵寢專呐慵?,也是留給爺爺?shù)哪钕?,爺爺視它為珍寶隨身帶著?!?br/>
第三套人民幣“五珍”(亦稱“五朵金花”)的品種和排序,在藏友間存有不同看法或不小的爭(zhēng)議,以下是其中一種,即“背綠水印1角”、“棗紅1角”、“古幣水印車工2元”、“古幣水印拖拉機(jī)1元”、“五星水印煉鋼5元”。這張紙幣發(fā)行于1966年1月10日,年號(hào)“1962”,為三字冠7位號(hào)碼,空心五角水印。正面采用雕刻板印制工藝,有凹凸感,背面膠印無凹凸感?!氨尘G水印1角”因其背面為綠色且有水印而得名,也因其背面顏色與此前發(fā)行流通的同為第三套人民幣的2角背圖顏色相似,在使用時(shí)易被混淆,于1967年12月開始回收,市場(chǎng)流通時(shí)間不足2年,成為第三套人民幣中發(fā)行量少、發(fā)行時(shí)間短、存世量少的1角紙幣。物以稀為貴,量因少,“背綠水印1角”是一顯著例證。這張紙幣市場(chǎng)上一張難求,五連、十連更是。藏界公認(rèn),有了一定量的“背綠水印1角”就有了第三套人民幣大全套的話語權(quán)。其價(jià)格在2024年春拍中創(chuàng)下單張5萬元的紀(jì)錄,約占第三套人民幣27張大全套總價(jià)的60%-70%,第三套人民幣“幣王”。鑒于其幣當(dāng)時(shí)的特殊歷史原因,被嚴(yán)苛回收銷毀,使其存世量驟減,收藏價(jià)值倍增,市場(chǎng)價(jià)格遞升,成為人民幣紙幣稀有珍品。第三套人民幣2元發(fā)行于1964年4月15日,年號(hào)“1960”,因其券面正面主景圖案為車床工人形象,故稱“車工2元”,退出流通時(shí)間為2000年7月1日?!败嚬?元”因?yàn)樗〔煌袃蓚€(gè)版本,一是古幣與空心五星混合水印版,是為“古幣水印車工2元”,簡(jiǎn)稱“古幣車工2元”,二是五星水印版。
齊國以 “齊大刀” 確立了刀幣的藝術(shù),其 18 厘米的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度暗合人體工學(xué)設(shè)計(jì),六枚刀幣首尾相接可組成圓環(huán),契合《周禮?考工記》中 “合六面成規(guī)” 的禮制要求。燕國的尖首刀、趙國的圓首刀,則在形制上呈現(xiàn)出從實(shí)用到抽象的演變軌跡。契刀五百則以青銅鑄造,刀環(huán)刻 “契刀”,刀身銘 “五百”,雖無錯(cuò)金工藝,卻與金錯(cuò)刀共同構(gòu)成新朝貨幣體系的基石。王莽出身外戚世家,卻以 “克己復(fù)禮” 的儒生形象崛起。他早年散盡家財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,中年以 “安漢公” 身份推行 “王田制”,試圖通過恢復(fù)井田制解決土地兼并。公元 8 年,王莽代漢建新,開啟了中國歷史上激進(jìn)的改革實(shí)驗(yàn)。他仿照《周禮》重構(gòu)官制,將大司農(nóng)改稱羲和,御史更名執(zhí)法,甚至將長(zhǎng)安改名為 “常安”,試圖以復(fù)古之名行之實(shí)。在貨幣改革領(lǐng)域,王莽展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力。居攝二年(公元 7 年),他推出 “寶貨制”,將貨幣分為五物(金、銀、龜、貝、銅)六名(錢貨、金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨)二十八品,其中刀幣占據(jù)核心地位。這種復(fù)雜的貨幣體系遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)社會(huì)的接受能力,終導(dǎo)致 “農(nóng)商失業(yè),食貨俱廢” 的局面。王莽的貨幣改革給民間帶來深重災(zāi)難。一刀平五千重約 30 克,卻規(guī)定其價(jià)值等同于 5000 枚五銖錢(約 17.5 公斤),這種嚴(yán)重的虛值設(shè)計(jì)本質(zhì)上是對(duì)財(cái)富的掠奪。民間被迫以物易物,甚至出現(xiàn) “父子夫婦相向啼哭” 的慘狀。頻繁的幣制更迭更使經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓,史載 “百姓憒亂,其貨不行”,私鑄之風(fēng)盛行,一家盜鑄,五家連坐為奴婢。社會(huì)矛盾在多重壓力下激化。公元 17 年,荊州饑荒引發(fā)綠林起義;次年,瑯琊人樊崇率赤眉軍揭竿而起。王莽為籌措軍費(fèi),不僅加重賦稅,還強(qiáng)征邊民入伍,導(dǎo)致 “邊民流亡,盜賊并起”。地皇四年(公元 23 年),綠林軍攻入長(zhǎng)安,新朝在混亂中覆滅,王莽本人也身首異處。一刀平五千是王莽在居攝二年(公元7年)進(jìn)行次幣制改革時(shí)鑄造的一種大額貨幣。這種錢幣造型特,上部呈方孔圓形,下部為刀形,刀身上鑄有“平五千”三字,表示其價(jià)值相當(dāng)于五千枚五銖錢。一刀平五千采用了錯(cuò)金工藝,將“一刀”二字鑲嵌黃金,顯得格外華麗。然而,這種錢幣的實(shí)際價(jià)值與面值相差懸殊。一枚一刀平五千的重量約為21.25克,而它所代表的五千枚五銖錢的重量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)值。這種虛值貨幣的發(fā)行,實(shí)際上是王莽掠奪民間財(cái)富的一種手段。通過強(qiáng)制推行這種貨幣,可以將百姓手中的財(cái)富集中到國庫,用于支付龐大的軍政開支。