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正規(guī)玉器拍賣(mài)聯(lián)系方式,玉器拍賣(mài)交易

更新時(shí)間:2025-10-03 [舉報(bào)]

西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同時(shí),一面坡粗線或細(xì)陰線鏤刻的琢玉技藝,這在鳥(niǎo)形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看,西周玉器沒(méi)有商代玉器活潑多樣,而顯得有點(diǎn)呆板,過(guò)于規(guī)矩。這與西周?chē)?yán)格的宗法、禮俗制度也不無(wú)關(guān)系。

由老三代經(jīng)秦漢至隋唐,玉器一直是皇公的專(zhuān)有裝飾用品。兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,由于手工業(yè)技術(shù)進(jìn),玉器加工變得更方便快捷,玩玉賞玉之風(fēng)大盛。此時(shí)出現(xiàn)大量制作精巧、加工細(xì)膩、構(gòu)思奇妙的玉擺飾、玉佩件。



古玉器名。外方內(nèi)圓的管形玉器。玉琮的用途很多,據(jù)(三禮》及漢儒解釋?zhuān)屑蓝Y時(shí)用以祭地、斂尸時(shí)放在腹部、朝聘時(shí)諸侯持以敬獻(xiàn)君夫人等。今人則據(jù)其形狀及紋飾認(rèn)為是貫通天地的一種法器,是圖騰柱,是巫師用以溝通神靈的工具等。玉琮以新石器時(shí)代良渚文化所見(jiàn)多,大汶口文化、石峽文化等遺址中也有發(fā)現(xiàn)。到商代玉琮亦比較常見(jiàn),但器形較短矮,不似良渚文化的那么細(xì)長(zhǎng)高大。漢以后似已不再制造。



古玉器名。是一種弧形玉器。古代朝聘、祭祀、喪葬、征召的玉制禮器。璜穿孔為佩飾用,故有佩璜之稱(chēng)。新石器時(shí)代的佩璜,一般兩端各有一孔,系以佩戴。商代的玉璜,多由璧環(huán)類(lèi)改制而成。



古玉器名。古時(shí)入殮時(shí)用來(lái)放在死者口中的玉?!吨芏Y·天官·玉府》:“大喪,共含玉”。大喪,指皇帝喪。此外還有含璧、含珠、含瑁、含貝等,因死者身份不同而有所區(qū)別。含玉,多為蟬形,故又稱(chēng)“玉蟬”。

玉器可以用以下的方法進(jìn)行鑒別:

,當(dāng)你在眼花繚亂的玉器攤上挑選玉器而無(wú)法分辨真假時(shí),可以就地取材,將一滴水滴在玉器上。如果水滴成露珠狀久不散開(kāi),就證明是真玉;如果水滴一下子就消失掉,那么就說(shuō)明是次品或者假貨。

第二,感知。挑選玉器時(shí),可以用手來(lái)回觸摸,如果感覺(jué)到一種冰涼潤(rùn)滑感,則有可能是真玉,因?yàn)檎嬗窬邆溥@一秉性。

第三,把所看中的玉器拿起,朝向光明處看,如果顏色剔透、綠色均勻分布,就說(shuō)明是真玉。

第四,如果玉器商販允許,可以用舌尖舐。真玉有澀感,假玉沒(méi)有這一秉性。

第五,如果你在非正規(guī)玉器市場(chǎng)上挑選玉器,好是帶上放大鏡。因?yàn)橛梅糯箸R可以分辨出玉器的好劣。一般情況下,把玉器放在放大鏡下看,如果是真玉,少裂痕或者無(wú)裂痕的為好玉。如果裂痕很多或者很大,則證明是劣貨。

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