祠堂的主要功能是供祭祀祖先，因此，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到實(shí)際使用的需要，比如空間的分配、室內(nèi)氣氛的營造、設(shè)施的配置等。祠堂的建筑結(jié)構(gòu)和材料符合安全標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要考慮到祠堂的可持續(xù)性，比如節(jié)能減排、綠色環(huán)保等。

節(jié)孝祠是舊時(shí)封建統(tǒng)治旌表節(jié)孝婦女的祠堂。清代在各省﹑府﹑州﹑縣各建節(jié)孝祠一所﹐祠外建大坊﹐凡節(jié)孝婦女由官府奏準(zhǔn)旌表的都入祀其中﹐春秋致祭。見《清會典．禮部十．祠祭清吏司二》。

祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風(fēng)格各式各樣，建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間，個(gè)別大的祠堂有數(shù)十問，都是以較嚴(yán)肅的組成。但總體上仍不外乎傳統(tǒng)的中軸對稱、縱深布局的方式。其縱向進(jìn)深及橫向路數(shù)，隨祠堂規(guī)格、建造者財(cái)力及用地規(guī)模形態(tài)而變化。