批量鑄鏡雖然開始于秦朝。但是真正的秦鏡實(shí)際上卻難以收藏得到。因?yàn)榍爻檀?,產(chǎn)物也有限,而且,殉葬的風(fēng)氣也不比后朝,所以現(xiàn)在所得到的古的鏡大多是漢朝的產(chǎn)物。漢鏡的制作極為精巧,且多有嵌鑲珠寶的。銘文大多為十二辰,大概是取其自我勉勵(lì)的意思。尚方的御鏡尤其多,所以出土的古鏡,澤漆光明、花紋明麗、勻凈無疵、字劃清晰、筆勢(shì)縱橫。漢代的銅鏡都有銘文,其銘文都是吉祥語句,如家勢(shì)富昌、宜子孫、大富貴、大吉祥等。鏡的名稱則有日月鏡、十二生辰鏡、尚方御鏡、鏡、仙人鏡、神人鏡、宜官鏡等,不可盡數(shù)。大概都用銘文或者作者為其取的名字。只有唐代時(shí)制有透光鏡,鏡背的字迎著太陽或燈光時(shí),都可以明顯地映射于墻壁之上。
商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸,鏡身較薄,背面中央有一拱起的弓形(或稱橋形)鈕。西周銅鏡也都是圓形的,鏡面平直或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。
這時(shí)以素鏡為主,到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡,到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化,出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾,打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。
素鏡:指鏡的背面沒有紋飾。
重環(huán)紋鏡:鏡面微凸,背面有弓形鈕,飾重環(huán)紋。
鳥獸紋鏡:鏡身平直,背面有兩個(gè)平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋,在下方有展開雙翅的鳥紋。
漢代是我國銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期。漢鏡出土的數(shù)量多,使用普遍,漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國時(shí)期多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢(shì),可以分為三個(gè)大的階段,重要的變化出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期、西漢末年王莽時(shí)期、東漢中期。
漢代銅鏡發(fā)展可分為三個(gè)時(shí)期。
時(shí)期指西漢初期至中期、末期。
第二時(shí)期指西漢末期至東漢初期。
第三時(shí)期指東漢中期至末期。
從青銅鏡的藝術(shù)價(jià)值和珍藏價(jià)值來看,還完全沒有到達(dá)真正的市場價(jià)值,“現(xiàn)在青銅鏡高的記錄也就1000多萬、幾百萬而已,與幾個(gè)多億的字畫和瓷器的市場價(jià)格是沒法比的,連小門類的天珠都已經(jīng)凌駕億元了,以是說青銅鏡的升值潛力照舊很是大的?!壁w春安以為青銅器的價(jià)值被低估的一個(gè)主要緣故原由是國家宣傳較少?!坝捎诖蟛糠值那嚆~器都是從墓地出土的,怕是價(jià)格提升后引起大量的盜墓行為,以是在拍賣上也沒有形成一個(gè)較量高的價(jià)位。
在古代,銅鏡就是用銅做的鏡子與人們的一樣平常生涯有著親近關(guān)系,是人們不行缺少的生涯用具。它制作,形態(tài)雅觀,圖紋華美,銘文富厚,是中國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。因此交易市場上價(jià)格也就不菲,縱觀成交紀(jì)錄擁有漂亮的數(shù)據(jù)。