鑄造及形制特征辨?zhèn)?br /> “蜂窩”是中國古代銀錠通常具有的特征，從現(xiàn)代工業(yè)鑄造銀錠的角度看，蜂窩應是鑄造缺陷，是要極力避免的。但是，在中國古代相當長的歷史時期，蜂窩被視為鑄造銀錠專有的特征之一。真品銀錠澆鑄時，形成蜂窩狀氣泡，一般呈
圓球狀空腔，內(nèi)壁光潔。真品水坑銀錠的雙翅是在鑄造過程中搖動熔化的銀液形成的，一般是對稱的，但由于銀錠鑄造過程偶然因素較多，存世的真品銀錠有許多雙翅并不均勻，有高，有低，但一般不會出現(xiàn)雙翅反差的。而贗品銀錠“榮縣申解大順元年分半征銀伍十兩……”，前翅高大，后翅沒有起來，僅有一個高邊而已，反差懸殊。亦如“大順二年新繁縣漕米銀伍十兩正……”，后翅已起，較低矮，前翅只有高沿，沒有高起的薄翅，這都是偽造者在鑄造過程中沒有掌握好澆鑄溫度等環(huán)節(jié)所致。

如果要問當今世界，地球人認知度高的寶石是什么？很多人反應一定是鉆石。的確，鉆石當之無愧是今天的“寶石”。但或許很少有人知道，世界上座鉆石礦其實直到1871年才被發(fā)現(xiàn)。換句話說，人類真正有規(guī)模地開采加工鉆石的歷史，滿打滿算也不過區(qū)區(qū)三。那么，追溯人類的珠寶史，在鉆石之前，地球人認知度高的寶石又是什么呢？
這回恐怕就未必所有人能夠準確回答出來了，答案是瑪瑙。

中國古籍中記載，瑪瑙來自西方，可見的文獻有三國曹丕的《瑪瑙賦》等。古代中國人所稱的西方，其實就是現(xiàn)在的印度。唐僧西天取經(jīng)，去的也是印度，而不是現(xiàn)在地理學上的西方。現(xiàn)代地理學的西方，如果以中國為坐標的話，應該直接就往吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等中亞國家去了，差得就遠了。由此推測，古代中國的瑪瑙，開始可能是從印度傳入。在許多佛經(jīng)典籍中，瑪瑙也是佛家七寶之一。這些也佐證了瑪瑙作為寶物在印度有十分悠久的歷史淵源。

漢代以來的中國歷史文獻，多有周邊鄰國呈貢寶物的詳細記載。其中，常見的除了有玳瑁、珍珠、龍涎香、降真香、迦南香這些珍奇外，另一種出現(xiàn)頻率多的寶物就是瑪瑙了。
《圣經(jīng)》中關于瑪瑙又有些什么說法呢？讀過《圣經(jīng)》的人都知道有個圣城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城墻，就是大家熟知的哭墻，是朝圣者必去的地方。根據(jù)圣經(jīng)《啟示錄》記載，耶路撒冷城墻的基座用了十二種寶石修砌，其中一種寶石就是紅瑪瑙。而在舊約《出埃及記》中，瑪瑙被視為是“火之石”，也有關于主將瑪瑙贈予摩西和佩倫佩戴的描述。

瑪瑙的化學成分主要是二氧化硅。多數(shù)瑪瑙都是由于火山噴發(fā)形成的，所以它們往往散落在地球表面。遠古時代，人類還沒有學會挖地三尺開礦掘?qū)?，古人在大地上勞作，打魚撈蝦種稻放牧，一不小心就能在地上撿到一塊瑪瑙。人類的原始審美取向，喜歡色彩艷麗的東西，東西方皆然，而瑪瑙恰恰就是世界上顏色豐富艷麗的寶石。我們不妨設想一下，古人偶然在河邊撿到一塊瑪瑙，一看這玩意妖艷無比，簡單磨一磨就燦爛如花，亮瞎一大片，于是或獻之于部落，或私自留下佩戴于身，視為寶物。而瑪瑙又剛好是全世界分布廣泛的寶石，世界各大洲幾乎都有豐富的瑪瑙礦藏。所以古人撿到瑪瑙，在世界上任何地方都是高概率事件?？梢哉f，瑪瑙能成為全人類早普遍認知的寶石，簡直就是上帝的安排。

清玉羅漢山子，尺寸：高19厘米（不含座）；20.8厘米（含座），成交價： HKD 649,000
第二種我們可以通過去觀察玉器的呈色，舉個比較簡單的例子，像翡翠如果是品質(zhì)好的翡翠它的顏色是非常透亮的，并且我們可以把它放在陽光下去觀察，能夠看得見翡翠的透明度是非常高的，如果是一般普通的翡翠或者是一些贗品，他的透光度不會有那么好，并且我們會發(fā)現(xiàn)里面是存在雜質(zhì)的。像這種存在雜質(zhì)的翡翠，它的品質(zhì)就比較低。

清17/18世紀白玉龍尾觥，尺寸：高17.8厘米，估價：USD 200,000 ~ 300,000，成交價： USD 639,000
以上我所說的都是大家可以通過自己去辨別玉器的真假，那么還有一類消費者，他們是無法去自己辨別的，那么我們可以找到一些比較正規(guī)的鑒別幫忙進行鑒定，但是大家在找這些機構的時候也要小心謹慎，因為現(xiàn)在市面上這樣的機構非常的多在其中也有一些品質(zhì)不好的公司或者是說不的公司，所以大家在找這些機構的時候需要多留一個心眼?；蛘呤谴蠹铱梢远嗳プ稍円恍┕?，看他們的建議是否一致，這樣也能夠讓消費者有更好的判斷

元代時期的手工業(yè)成功嚴格說都是建立在掠奪和侵占的基礎之上的，蒙元靠鐵騎征服了世界，各類手工業(yè)的發(fā)展，特別是玉器的制造都是在宋、金玉器的制造基礎上繼續(xù)向前發(fā)展，逐漸把中國玉器推向了一個新的高峰。
元代時期遵從漢臣的建議，相繼在元大都（北京）、臨安，也就是現(xiàn)在的杭州都設有官辦的玉器作坊，在元大都的玉器作坊前面文章已經(jīng)介紹過，仰仗于丘處機的培訓和發(fā)展，成立了玉作坊，專向皇宮人員提供和制造玉器。

外觀：真玉是天然產(chǎn)物，體質(zhì)很難全部均勻一致，玉筋玉花等都是由此產(chǎn)生的。透過光線看，外表有一種溫潤的光澤，內(nèi)部綠色分布均勻，無氣泡。
假玉色澤干枯，暗沉無靈氣，有的存在小氣泡。且玻璃制的玉一般加工不出高浮雕和圓雕。
硬度：將玉從玻璃上劃過，玻璃會留下明顯的劃痕，而玉本身不會有任何痕跡。
手感：真玉摸起來會有冰涼溫潤的感覺，而假玉粗糙無冰涼感。
聲響：用細線將玉器掛起來，用硬物輕敲，真玉的聲音清脆悅耳，余韻悠揚；假玉則沉悶干澀。