康熙元年(1662年)清下令停鑄上代“順治通寶”錢，而改鑄“康熙通寶”，并規(guī)定以后凡是嗣位改元，所鑄錢制皆如此例。縱觀康熙一朝，在全國(guó)開設(shè)了大大小小總共二十四處鑄錢局。由于受當(dāng)時(shí)冶鑄工本和錢幣私鑄等問(wèn)題的影響，每一文康熙錢曾分別重一錢四分、一錢、七分，這樣一來(lái)便產(chǎn)生了我們今天所見(jiàn)到的大、中、小三種不同重量的“康熙通寶”錢?？滴跬▽毭嫖目瑫弊x，背記局，分“滿文”、“滿漢文”二種，滿文錢仿“順治四式”，錢背滿文“寶泉”、“寶源”左讀，是戶、工兩部所造。滿漢文錢仿“順治五式”，穿左為滿文“寶”，穿右為漢文記局名。后人為收藏和研究方便，將滿漢文紀(jì)地的局名編在一起，形成了一首押韻、順口的康熙錢“背文詩(shī)”。詩(shī)云：同福臨東江，宣原蘇薊昌。南河寧廣浙，臺(tái)桂陜?cè)普?。這首詩(shī)將“康熙通寶”錢背滿漢文的二十局都囊括其中。所以有人將康熙的這套錢稱為“詩(shī)文二十品”。此錢幣正面以楷書書寫“康熙通寶”四字，字體剛勁有力，從上而下而右而左直讀，中間有方孔。背面左右用滿文寫有錢局的名稱，其為圓形方孔的銅幣，形狀外發(fā)天，內(nèi)地法，取義精宏。在日光的照射下散發(fā)出熠熠光輝。觀其圖，造型圓潤(rùn)端莊，字跡清晰深俊，包漿渾厚溫潤(rùn)。整體印制規(guī)整，錢型厚重，文字美觀大方，幣面書法筆力挺拔秀美，工筆雕刻細(xì)膩，銹色自然流暢，古樸大氣，是康熙年間錢幣鑄造的，彰顯出樹一幟的氣貌，歷史收藏價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值?？滴蹉~錢。但是至今我們僅見(jiàn)有“鞏”、“西”兩字，其它尚未見(jiàn)到實(shí)物，目前對(duì)此還有一定的爭(zhēng)議。康熙通寶還有俗稱的羅漢錢，相傳是年羹堯熔黃金羅漢所鑄，色澤呈金黃色，康熙的熙字較通俗寫法少一豎。其中有背大清及龍鳳紋飾的宮錢，為收藏家所鐘愛(ài)。另有福建寶福局于康熙60大壽時(shí)起鑄有背穿干支的賀壽錢，每年一品，直至1722年康熙帝晏駕，一共十年，共得十品，存世。另有雕母，樣錢流世，均為當(dāng)今至為的品種。

我也想擁有一些銅錢，讓別人覺(jué)得我是收藏家，收藏了珍貴的“文物”。直到前年，我們?cè)诎嵝录視r(shí)，爺爺破天荒的給了我爸五枚銅錢，而且是難得的五帝錢，聽(tīng)爺爺說(shuō)把五帝錢用紅錢串起來(lái)掛在房間里能，從此我便有了近距離接觸它們的機(jī)會(huì)。仔細(xì)端詳它們，只見(jiàn)上面有些許銹跡，每枚銅錢正面凸出四個(gè)剛勁有力，蒼勁挺拔的字體，背面卻有些讓人莫名其妙的字符，似乎在保持它們的神秘與奇幻，中間留有一個(gè)方方正正的小孔，通過(guò)這些小孔，似乎能看到一些歷史煙云。小小一枚銅錢，雖看似樸實(shí)無(wú)華，但他們卻經(jīng)歷了歷史的變革，見(jiàn)證了歷史的風(fēng)雨變幻。除了其本身具有的收藏價(jià)值之外，一方一圓，還蘊(yùn)含著做人處事的人生哲學(xué)與智慧，圓是隨和，方是規(guī)正，正如古者圣人曾云：做人要內(nèi)圓外方。爺爺經(jīng)常說(shuō)這些老物件非常有收藏價(jià)值，要我們后輩世世代代傳下去。我想我們不僅要好好珍藏這些古銅錢，更要透過(guò)它們讀懂它們背后的意義，學(xué)會(huì)圓滑處世，隨和待人，規(guī)矩做事！很多民間藏家手里都有各種通寶，尤其是順治、與康雍乾幾代?？赡芫幷呃霞掖驳锥加袔酌叮瑢?duì)不對(duì)就不知道了。

齊國(guó)以 “齊大刀” 確立了刀幣的藝術(shù)，其 18 厘米的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度暗合人體工學(xué)設(shè)計(jì)，六枚刀幣首尾相接可組成圓環(huán)，契合《周禮?考工記》中 “合六面成規(guī)” 的禮制要求。燕國(guó)的尖首刀、趙國(guó)的圓首刀，則在形制上呈現(xiàn)出從實(shí)用到抽象的演變軌跡。契刀五百則以青銅鑄造，刀環(huán)刻 “契刀”，刀身銘 “五百”，雖無(wú)錯(cuò)金工藝，卻與金錯(cuò)刀共同構(gòu)成新朝貨幣體系的基石。王莽出身外戚世家，卻以 “克己復(fù)禮” 的儒生形象崛起。他早年散盡家財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，中年以 “安漢公” 身份推行 “王田制”，試圖通過(guò)恢復(fù)井田制解決土地兼并。公元 8 年，王莽代漢建新，開啟了中國(guó)歷史上激進(jìn)的改革實(shí)驗(yàn)。他仿照《周禮》重構(gòu)官制，將大司農(nóng)改稱羲和，御史更名執(zhí)法，甚至將長(zhǎng)安改名為 “常安”，試圖以復(fù)古之名行之實(shí)。在貨幣改革領(lǐng)域，王莽展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力。居攝二年（公元 7 年），他推出 “寶貨制”，將貨幣分為五物（金、銀、龜、貝、銅）六名（錢貨、金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨）二十八品，其中刀幣占據(jù)核心地位。這種復(fù)雜的貨幣體系遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)社會(huì)的接受能力，終導(dǎo)致 “農(nóng)商失業(yè)，食貨俱廢” 的局面。王莽的貨幣改革給民間帶來(lái)深重災(zāi)難。一刀平五千重約 30 克，卻規(guī)定其價(jià)值等同于 5000 枚五銖錢（約 17.5 公斤），這種嚴(yán)重的虛值設(shè)計(jì)本質(zhì)上是對(duì)財(cái)富的掠奪。民間被迫以物易物，甚至出現(xiàn) “父子夫婦相向啼哭” 的慘狀。頻繁的幣制更迭更使經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓，史載 “百姓憒亂，其貨不行”，私鑄之風(fēng)盛行，一家盜鑄，五家連坐為奴婢。社會(huì)矛盾在多重壓力下激化。公元 17 年，荊州饑荒引發(fā)綠林起義；次年，瑯琊人樊崇率赤眉軍揭竿而起。王莽為籌措軍費(fèi)，不僅加重賦稅，還強(qiáng)征邊民入伍，導(dǎo)致 “邊民流亡，盜賊并起”。地皇四年（公元 23 年），綠林軍攻入長(zhǎng)安，新朝在混亂中覆滅，王莽本人也身首異處。一刀平五千是王莽在居攝二年（公元7年）進(jìn)行次幣制改革時(shí)鑄造的一種大額貨幣。這種錢幣造型特，上部呈方孔圓形，下部為刀形，刀身上鑄有“平五千”三字，表示其價(jià)值相當(dāng)于五千枚五銖錢。一刀平五千采用了錯(cuò)金工藝，將“一刀”二字鑲嵌黃金，顯得格外華麗。然而，這種錢幣的實(shí)際價(jià)值與面值相差懸殊。一枚一刀平五千的重量約為21.25克，而它所代表的五千枚五銖錢的重量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)值。這種虛值貨幣的發(fā)行，實(shí)際上是王莽掠奪民間財(cái)富的一種手段。通過(guò)強(qiáng)制推行這種貨幣，可以將百姓手中的財(cái)富集中到國(guó)庫(kù)，用于支付龐大的軍政開支。

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