如果要問當(dāng)今世界，地球人認(rèn)知度高的寶石是什么？很多人反應(yīng)一定是鉆石。的確，鉆石當(dāng)之無愧是今天的“寶石”。但或許很少有人知道，世界上座鉆石礦其實(shí)直到1871年才被發(fā)現(xiàn)。換句話說，人類真正有規(guī)模地開采加工鉆石的歷史，滿打滿算也不過區(qū)區(qū)三。那么，追溯人類的珠寶史，在鉆石之前，地球人認(rèn)知度高的寶石又是什么呢？
這回恐怕就未必所有人能夠準(zhǔn)確回答出來了，答案是瑪瑙。

漢代以來的中國(guó)歷史文獻(xiàn)，多有周邊鄰國(guó)呈貢寶物的詳細(xì)記載。其中，常見的除了有玳瑁、珍珠、龍涎香、降真香、迦南香這些珍奇外，另一種出現(xiàn)頻率多的寶物就是瑪瑙了。
《圣經(jīng)》中關(guān)于瑪瑙又有些什么說法呢？讀過《圣經(jīng)》的人都知道有個(gè)圣城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城墻，就是大家熟知的哭墻，是朝圣者必去的地方。根據(jù)圣經(jīng)《啟示錄》記載，耶路撒冷城墻的基座用了十二種寶石修砌，其中一種寶石就是紅瑪瑙。而在舊約《出埃及記》中，瑪瑙被視為是“火之石”，也有關(guān)于主將瑪瑙贈(zèng)予摩西和佩倫佩戴的描述。

現(xiàn)在市面上的玉器也在不斷地增加，但這對(duì)于消費(fèi)者來說還是會(huì)出現(xiàn)一些問題，比如說很多新手消費(fèi)者，他們不懂得怎樣去分辨玉器的真假，所以也不知道如何去辨別，這對(duì)于消費(fèi)者來說也是有一定風(fēng)險(xiǎn)的。然而當(dāng)我們?cè)谟龅竭@樣的問題的時(shí)候，應(yīng)該怎樣去處理呢？今天就給大家推薦幾種鑒別真假玉器的方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣幸欢ǖ膸椭?br /> 1:清白玉留皮雕福壽紋擺件，尺寸：10.5厘米，估價(jià)：RMB 300,000 ，成交價(jià)： RMB 649,600

元代時(shí)期的手工業(yè)成功嚴(yán)格說都是建立在掠奪和侵占的基礎(chǔ)之上的，蒙元靠鐵騎征服了世界，各類手工業(yè)的發(fā)展，特別是玉器的制造都是在宋、金玉器的制造基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展，逐漸把中國(guó)玉器推向了一個(gè)新的高峰。
元代時(shí)期遵從漢臣的建議，相繼在元大都（北京）、臨安，也就是現(xiàn)在的杭州都設(shè)有官辦的玉器作坊，在元大都的玉器作坊前面文章已經(jīng)介紹過，仰仗于丘處機(jī)的培訓(xùn)和發(fā)展，成立了玉作坊，專向皇宮人員提供和制造玉器。

元代 白玉凌霄花崁飾 北京師范大學(xué)出土
俗語說：唐有蹲龍，元有坐龍。元代“身有鋼紋”之“五爪龍”，與唐代的龍紋類似。這一個(gè)時(shí)期的龍呈坐姿，突眼蛇身、尖嘴，表情兇悍，挺胸翹尾，坐于蓮花臺(tái)上。
我們從這件“龍紋”鑲嵌件中可以窺見遼、金、元各朝代的玉雕特征。
元早期 青玉蓮花托坐龍 故宮博物院藏
此龍龍頭像馬，可是馬蹄卻是“五爪”。馬身修長(zhǎng)轉(zhuǎn)折似龍。
所以，后人將這個(gè)“四不像”的時(shí)期玉器特點(diǎn)確定就出自遼、金、元時(shí)代，制造了很多稀奇古怪的玉雕野獸，這也是他們游牧民族的文化特色之一。

元代玉雕，有精有粗，精工處讓人嘆為觀止；粗狂之處氣勢(shì)如虹，波濤洶涌，一瀉千里。
元代 春水玉佩 《中國(guó)古代玉器藝術(shù)全集》
元代 羊脂玉春水 李更夫玉器鑒定全集
上下兩件“春水玉” 對(duì)比，“海東青鳥啄鵝”是羊脂白玉，精雕細(xì)琢。
元代 春水玉飾 江蘇無錫大浮鄉(xiāng)錢裕墓出土
而下面這只出土的玉質(zhì)與琢工，就粗獷多了。
元代玉雕的飛禽喜張鵬展翅，這是元代鳥紋之特征。
元代 青白玉鏤空鳳穿花壁 故宮博物院藏
這件“鳳穿花”中，穿花鳳鳥口含花莖，亦有展翅飛翔狀。
元代 丹鳳朝陽玉佩 李更夫《玉器鑒定全集》
“丹鳳朝陽”是元代玉雕中的一件，不僅琢工細(xì)膩，造型優(yōu)美， 尾部所雕“火云紋”， 十分特殊，彌足珍貴，是不易多得的藏品。
元朝時(shí)期的“帶板”，采用鏤雕的“戲獅圖”者不多，此器采用的是雙層鏤雕法，琢工。