所謂洪憲瓷，即落有“洪憲年制”或“洪憲御制”款識的瓷器。北京藝術(shù)博物館收藏有數(shù)件此類款識的瓷器，如一件粉彩人物紋瓶，口徑10.1厘米，底徑10.3厘米，高27.7厘米，腹圍50厘米。造型為撇口，短頸，溜肩，長圓腹，圈足?？谘孛杞?，口內(nèi)施松石綠釉。器身通景繪粉彩山水人物紋，題名為“淵明愛菊”。底亦施松石綠釉，書紅彩“洪憲年制”四字楷體雙方框款，款識工整。 從館藏的這些洪憲款瓷器看，主要是仿雍正、乾隆朝的粉彩、琺瑯彩風(fēng)格，造型以碗、盤、瓶居多。這些瓷器胎質(zhì)細膩，釉色白潤，繪畫生動，施彩艷麗，制作之精可與歷代的官窯器物相媲美。 用瓷以“居仁堂制”、“靜遠堂制”款瓷器為代表。“居仁堂制”款瓷器是袁世凱任大時的瓷，如北京藝術(shù)博物館收藏的粉彩開光博古圖梅瓶，口徑4.2厘米，底徑7.7厘米，高25.7厘米，腹圍48.2厘米。造型為小口，短頸，圓肩，腹下內(nèi)收，圈足。頸肩部繪粉彩纏枝花卉紋。器身繪粉彩開光圖案，其中花葉圍成的兩組大開光內(nèi)飾博古圖，扇形與圓形小開光內(nèi)飾花卉紋。開光外飾以花卉紋。底書紅彩“居仁堂制”四字雙行篆體方框款，款識工整。 “靜遠堂制”款瓷器則是徐世昌任大時的瓷，如北京藝術(shù)博物館收藏的紅地粉彩描金開光花鳥紋瓶，口徑9.8厘米，底徑9.3厘米，高31.7厘米，腹圍48.5厘米。造型為撇口，束頸，豐肩，長圓腹，圈足。器里及外底施白釉。瓶腹部兩圓形開光內(nèi)各繪一幅粉彩花鳥圖。開光外通體飾珊瑚紅釉為地，上飾描金纏枝花卉紋。底書紅彩“靜遠堂制”四字篆體方框款，款識工整。 此外，還有曹錕任大時的“延慶樓”款識瓷器，蔣字珍品蔣介石任大時的“蔣”、“中華民國三十六年中正”款瓷器等。 紀念瓷以北京藝術(shù)博物館收藏的一件黑地描金粉彩開光山水紋瓶為代表。此瓶口徑11.9厘米，底徑14.8厘米，高32.3厘米，底書“江西陶專精制”六字三行篆書款。從資料記載來看，這件大瓶與1947年為紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利由江西省立陶業(yè)學(xué)校設(shè)計制作的那批禮品瓷風(fēng)格一致，堪稱民國瓷中的。

民國時期，雖然官窯體系崩塌，但一些統(tǒng)治者為裝點門面，專人設(shè)計樣式，制作瓷器，其質(zhì)量和水平并不亞于封建時代的官窯瓷器，因此這些瓷器被稱為 “現(xiàn)代官窯”“民國御瓷”。從現(xiàn)存實物看，民國早期的袁世凱、徐世昌、曹錕等高統(tǒng)治者，都特制過瓷器，其中以袁世凱特制的 “洪憲瓷” 為有名?！昂閼棥?是袁世凱復(fù)辟帝制所用年號，他效仿以往皇帝，命令景德鎮(zhèn)燒制精瓷備用。為此，他從故宮選出雍正、乾隆、嘉慶等各朝瓷器做樣本，命郭葆昌籌辦洪憲御窯，還想重建御窯廠。有一種說法是，原定生產(chǎn)四萬件瓷器，但因時間等原因只完成了六千件。這批瓷器除增加新造型外，基本沿用傳統(tǒng)制作工藝，且彩繪比清代瓷器。為袁世凱特制的 “居仁堂制” 款粉彩瓷器，具有清代宮廷用瓷的風(fēng)格。袁世凱滅亡后，主事者為收回本錢，將未燒成的 “洪憲瓷” 底款改寫為清代雍正、乾隆等不同年款，所以這批 “洪憲瓷” 中有些造型、工藝相同，但底款不同。后來有人將一批 “洪憲瓷” 轉(zhuǎn)往香港，香港文物鑒藏家楊銓先生將這批共六百余件的 “洪憲瓷” 悉數(shù)購得。1959 年國慶十周年前夕，楊銓把家藏的 5542 件珍貴文物全部無償捐獻給廣州市人民，其中就包括那六百余件 “洪憲瓷”。

郭葆昌在景德鎮(zhèn)擔(dān)任陶務(wù)總監(jiān)督后，選擇景德鎮(zhèn)市內(nèi)的湖北會館作為繪瓷工場，由陶瓷家鄢儒珍負責(zé)燒制，成功燒制了一批瓷器，主要以粉彩和琺瑯彩為主。琺瑯彩是由清宮廷造辦處的畫師自煉或西洋的琺瑯料，按的樣稿在燒成的白瓷上作畫，再入爐烘烤而成，其料主要成分是硼酸鹽和硅酸鹽的混合物，在不透明的白色易熔的琺瑯料中，加入適量金屬氧化物色素，使得洪憲瓷的琺瑯彩相較于其他瓷器更為特，色彩明艷豐滿，畫面生動逼真。

曹錕的 “延慶樓制” 款瓷器品種不多，傳世，卻收藏價值。例如粉彩富貴圖雙龍耳瓶，高 30 厘米，瓶口飾有金邊，制作精細，釉質(zhì)潔白無瑕，畫面艷麗華貴。瓶兩側(cè)的雙龍耳造型早出現(xiàn)在隋代的陶器中，飾雙龍耳的器物總以樸拙渾厚為美，此瓶雖瓶身纖巧與大龍耳略顯突兀，但整體制作精細。2005 年 6 月 20 日在北京翰海的拍賣會上，該瓶成交價達 41.8 萬元。

郭葆昌在景德鎮(zhèn)督陶時，還為自己燒制了一批瓷器，署款有 “觶齋” 等。這批瓷器帶有濃厚的文人趣味，以瓶類為主。器型雍容典雅，線條簡潔，瓷繪以人物和花卉為主?；ɑ芤允璧瓰榛{(diào)，著色清淡，布局疏朗，沒有一般民國粉彩花卉的浮華濃艷之俗；人物多為高士圖，姿態(tài)恬淡，表現(xiàn)出功成身退后隱逸的悠閑，體現(xiàn)了郭葆昌雖出身古董鋪小學(xué)徒，但愿以文人自居的人生理想。

民國瓷器不再以改進胎、釉、彩等原料為目標，甚至也不再以工藝、技術(shù)改進為目標，而是專以繪畫水準競高下，形成了夸耀瓷繪技藝而不是制瓷工藝的趨勢。這一時期瓷器裝飾上仍以青花、粉彩、五彩為主流，器物形制上基本沿襲了晚清的風(fēng)格，但造型上比晚清瓷器要純樸平直些。裝飾題材廣泛，款識也是歷朝都有，尤以清代乾隆為多見?？傮w上來講，民國時期的民間仿官窯器其面貌不及原御窯仿前朝的精良，但民國初出現(xiàn)的 “古月軒” 瓷器，則是以仿清康雍乾瓷胎畫琺瑯的面目出現(xiàn)的。

除了經(jīng)濟價值，民國官窯瓷器還具有特的藝術(shù)欣賞價值。這些瓷器的瓷繪精美，色彩豐富，無論是山水、人物還是花卉圖案，都展現(xiàn)出了畫師們高超的技藝和特的藝術(shù)風(fēng)格。如 “靜遠堂制” 款瓷器的單色釉，格調(diào)含蓄優(yōu)美，體現(xiàn)了當時文人的審美情趣；“觶齋” 款瓷器的花卉著色清淡、布局疏朗，人物姿態(tài)恬淡，具有濃厚的文人趣味。此外，民國官窯瓷器的釉色也十分特，如洪憲瓷的琺瑯彩，色彩明艷豐滿，畫面生動逼真，給人以美的享受。這些瓷器不僅是實用的器物，更是一件件精美的藝術(shù)品，具有的藝術(shù)欣賞價值，為收藏者們所珍視。

民國官窯瓷器的胎質(zhì)在不同階段有不同特點。早期普遍較為粗松，相較于晚清更為明顯，胎釉結(jié)合部常泛黃色，但也存在精細的瓷器，與晚清類似。例如一些 “洪憲瓷”，其胎質(zhì)白潤，這是因為在制作過程中選用了精良的瓷土，經(jīng)過精細的加工和淘洗，使得胎質(zhì)細膩潔白，且胎體相對較輕，呈現(xiàn)出玲瓏輕巧的質(zhì)感，有別于一般民窯瓷器的粗重。

民國官窯瓷器的款識具有重要的鑒定價值?！熬尤侍弥啤?款瓷器是袁世凱任大時的瓷，其款識多為楷書，字體規(guī)整、端莊，筆畫粗細均勻，書寫流暢自然?！熬尤侍谩?三字的結(jié)構(gòu)嚴謹，比例協(xié)調(diào)，其中 “居” 字的一撇一捺舒展有力，“仁” 字的單人旁和右邊的 “二” 字搭配和諧，“堂” 字的上半部分筆畫緊湊，下半部分的 “土” 字橫畫平穩(wěn)。
“靜遠堂制” 款瓷器為徐世昌，其款識風(fēng)格仿雍正朝，字體較為纖細、秀麗，具有一定的書法韻味。如 “靜” 字的青字旁線條流暢，“爭” 字的筆畫略顯修長，整個字給人一種優(yōu)雅的感覺；“遠” 字的走之底寫得靈動自然，“堂” 字的結(jié)構(gòu)緊湊而不失大氣，體現(xiàn)了當時文人的審美情趣。