南海觀音是普陀山的標(biāo)志性佛教建筑。銅像面朝大海，與洛伽山隔海相望。身高18米，總高33米。佛像用96塊銅壁板拼裝成，面容含6.5公斤，其造達(dá)幾千萬(wàn)，全部是由善男信女捐款捎物建造的。盡管據(jù)說(shuō)沒(méi)花一分錢很是難得，但我以為，連佛也會(huì)心疼的。佛該想自己是普度眾生的，耳邊盡是民間疾苦聲，卻如此耗費(fèi)民脂民膏，所以盡管銅像表面上著起來(lái)雙目垂視，眉如新月，大慈大悲，神韻盡出，但恐怕也是很難安心的。因自己有此臆想，加之去年已拜，便無(wú)心再去了。那種蜂擁而至、摩肩接踵虔誠(chéng)跪拜的場(chǎng)景如在眼前。又想起午餐時(shí)雞鴨海鮮一掃而光滿桌狼籍。在佛祖面前垂涎三尺，真讓人汗顏，我開(kāi)始反思自己是否的是葉公好龍、兩面三刀。世人皆知“灑肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，卻不知濟(jì)公禪師還有后句“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”，致使謬說(shuō)流傳，貽害匪淺。也罷，去拜又能怎樣?南海觀音銅像的捐資功能碑.七不是也有賴昌星和其侄頓文峰的名字嗎?佛光普照、佛法無(wú)邊，賴昌星終難逃過(guò)一劫。有感于此，當(dāng)時(shí)便即興寫了兒句順口溜:“普陀出東海，觀音立潮頭;叩拜敬神靈.回首即向俗。”的確，有多少蕓蕓眾生會(huì)在這片刻的虔誠(chéng)之后，又淪人世俗，甚至走向惡俗呢?

人們?cè)谒茉旆鹣竦袼艿耐瑫r(shí)也是在塑造人類內(nèi)心好的一面。如果把歷史比作煙云，人身在云中未有歸途，逶迤蒼茫，未有盡時(shí)，如果有一絲光亮，那一定是。

佛教與禪宗主張平和，包容，善待一切生命，平等的與自然共生共滅，在對(duì)于處理人與自然，人與人，人與自己的關(guān)系上都充滿著偉大的智慧，吾雖非佛，但每聞經(jīng)典，只字片語(yǔ)總能消除許多俗世的煙塵，觀像與讀經(jīng)，應(yīng)該都能算作修行罷。

對(duì)于雕塑藝術(shù)而言，對(duì)象既然是，那么信徒們一定是要費(fèi)盡好的精力與好的技術(shù)把他塑造成至美至善的地步，佛身如是，佛頭更甚。歷朝歷代，審美與思潮總是不斷在發(fā)生變化，我們看到，變化之下，人們對(duì)佛像的認(rèn)識(shí)本質(zhì)上從未有過(guò)改變，開(kāi)臉的神態(tài)永遠(yuǎn)都是善良，美好的，那是屬于極樂(lè)世界才有的精神面貌，也是俗世中人們內(nèi)心對(duì)凈土的一種向往，都說(shuō)人心不古，這一點(diǎn)來(lái)講，古今卻是一致的。

佛教往往都是與皇權(quán)聯(lián)系在一起，這就使得大量高水準(zhǔn)的雕塑藝術(shù)能夠呈現(xiàn)出來(lái)流傳后世，也是讓雕塑藝術(shù)能以大限度的發(fā)揮作用的原因，所以我們現(xiàn)在能跨越千年的時(shí)光，欣賞許多恢宏壯麗的大型佛像，石窟造像，在如今這個(gè)淺浮的時(shí)代，我們只能去高山仰止，仰的不僅僅是技術(shù)，更多的是精神。

佛像雕塑制作工藝流程。我們知道，任何事物都有大小之分，佛像雕塑也是。大佛像雕塑相對(duì)于比小佛像雕塑來(lái)說(shuō)要稍微復(fù)雜點(diǎn)，需要進(jìn)行一系列的修整拼合等。佛像雕塑從制作蠟型到鎏金成像，一般需要經(jīng)過(guò)步驟，下面我們就來(lái)具體說(shuō)說(shuō)佛像雕塑制作工藝流程：
工藝流程一：作蠟型

佛像制作至今沿用傳統(tǒng)的“失蠟法”，即一次只能以蠟型澆鑄一件。

工藝流程二：包裹泥衣

將蠟像底部預(yù)留出蠟液出口，然后層層裹以泥漿，陰干。另外，蠟像的中空部分也要有填充物。

工藝流程三、澆鑄

接下來(lái)就是澆鑄了，以銅液澆鑄，溶蠟自預(yù)留出口流出，蠟像的空間被溶銅充滿，冷卻后打碎泥殼，清除銅像內(nèi)部的填充物，銅像基本成型。

工藝流程四、修整拼合

緊接著就是佛像的修整拼合，大佛像都是由幾部分組裝拼合而成的，小佛像一次完成。修整拼合時(shí)，需充填表面氣孔，打磨毛刺。另外，細(xì)部五官和手腳、衣紋等都要敲鑿鏤刻，精細(xì)加工。

工藝流程五：鎏金

后一步就是鎏金了，先將碾成薄片，剪成金絲條狀，與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀，溶于，然后再用小玻璃棒一點(diǎn)點(diǎn)涂抹于銅像上。

唐代的雕塑是中國(guó)雕塑史的 高峰，仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。
唐代佛教雕塑，仍以石窟造像為主，此外還保存下來(lái)少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為代表，雄偉壯觀，豐滿圓潤(rùn)，有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征，又以敦煌彩塑為主體和精華，數(shù)量之多，內(nèi)容相當(dāng)豐富，藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度，是歷代造像所無(wú)法比擬的。唐代的造像已經(jīng)成為立的圓雕，多為群像，中間坐佛，兩旁菩薩。天王、力士遙相呼應(yīng)。造像與幾乎同大，令人感到自己親自與佛交流，親切近人。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。

石雕：
1.產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)：設(shè)計(jì)新穎 產(chǎn)品 工藝特 價(jià)格合理 材質(zhì)均勻，風(fēng)格特,種類
2.售后服務(wù)：的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),30多年技術(shù)積累,機(jī)械加工設(shè)備,工期短,出貨快，按時(shí)交貨，重質(zhì)量守信用。
3.應(yīng)用范圍：各種不銹鋼雕塑，石材雕塑，音樂(lè)噴泉，鑄銅、鍛銅，園林古建，水泥假山，廣場(chǎng)施工，城市景觀綠化，路燈等一系列園林工程。
4 工藝：本產(chǎn)品為自主加工生產(chǎn)，手工雕刻而成，可以定做尺寸、材質(zhì)和造型
5.廠家實(shí)力：我廠是自產(chǎn)自銷，中間無(wú)需過(guò)手，價(jià)格合理，薄利多銷，承接各單位來(lái)樣定制，并幫助設(shè)計(jì)策劃圖案。