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賈文忠說(shuō)到,目前市場(chǎng)上造假的層出不窮,很多都動(dòng)用了高科技手段,讓很多都難斷是非。原來(lái)仿制不出來(lái)的紅綠銹、藍(lán)銹、水銹,現(xiàn)在都能做,甚至連紅綠銹中的結(jié)晶也能做得相當(dāng)逼真。他就見(jiàn)過(guò)一種高超的造假手段:先用硅膠在原物上翻下模子,然后依據(jù)考古發(fā)掘報(bào)告中公布的合金成分鑄造。三步再模擬文物地下埋藏的配置溶液,到含多少微量元素、酸堿度是多少,通過(guò)“時(shí)間加速”,比如文物在地下埋藏了2000年,就將各種元素的配比乘以2000倍,用電解或者高溫加熱仿制品,使其長(zhǎng)出銹來(lái)。這樣仿制出來(lái)的東西,帶范線(xiàn)、墊片,花紋逼真,分量也和原物一模一樣,且決不含有現(xiàn)代成分,就算拿去做金相分析,也看不出絲毫的破綻。
他人題識(shí)是指作者的同時(shí)人或后人在作品本幅或作品前后所題的詩(shī)文題跋、標(biāo)題、引首、觀款等。其內(nèi)容包括對(duì)作品的評(píng)論、說(shuō)明作者或作品內(nèi)容、鑒定真?zhèn)魏湍甏?、闡述創(chuàng)作和收藏關(guān)系、記載觀賞的時(shí)間等等。此類(lèi)題識(shí)對(duì)辨別真?zhèn)我灿幸欢ㄗ饔?,因此舊時(shí)古玩業(yè)習(xí)稱(chēng)之為“幫手”。
有種騙術(shù)街頭,現(xiàn)在很多市場(chǎng)中地?cái)偵碳?,很容易利用的一種手段,用一些假象制造陷阱,讓消費(fèi)者覺(jué)得自己好像見(jiàn)了一個(gè)大便宜,也就是利用一些愛(ài)占便宜的消費(fèi)者的心理,從而邁出自己手里的獲取更大的利益還有兩種騙術(shù),就是放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú),還有一種就是對(duì)藏品進(jìn)行售后服務(wù),也就是我們所說(shuō)的二次行騙。
有種騙術(shù)文明行騙。舉一個(gè)例子,一個(gè)商人雇了一些看起來(lái)知書(shū)達(dá)禮比較有文化的演員幫自己去配合行騙,如果消費(fèi)者成功購(gòu)買(mǎi)之后,他們可以進(jìn)行分成,這種合伙的,稍不注意就會(huì)受上當(dāng)受騙的。因?yàn)橄襁@些演員都是能說(shuō)會(huì)道的,很容易擾亂消費(fèi)者的心智,從而消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。
明朝宣德官窯青花瓶以其古樸,典雅的造型,晶瑩的釉色,多彩的紋飾而于世,花卉紋瓶更是彰顯了他這一特點(diǎn),燒造數(shù)量上也是的,據(jù)《大明會(huì)典》記載,宣德八年(1433年),朝廷一次就下達(dá)了要景德鎮(zhèn)燒造龍鳳瓷器許多件的任務(wù)。
“至于窯器貴成化,次則宣德。杯琖之屬,初不過(guò)數(shù)金,……頃來(lái)京師,則成窯灑杯每對(duì)博銀百金,予為吐舌不能下?!保鳌度f(wàn)歷野獲編》),清初程哲在《蓉槎蠡說(shuō)》中亦稱(chēng)“神宗時(shí)尚食御成杯一雙已值錢(qián)十萬(wàn)”明朝人把成化斗彩當(dāng)作圭寶,清朝人把成化斗彩視為拱璧,帝王和上層尤其珍重之。
而作為文化領(lǐng)域的也在一定程度上給收藏者帶來(lái)了很大的困惑與遺憾。隨著我國(guó)政策的不斷完善和政策紅利的不斷釋放,類(lèi)似品等創(chuàng)新將會(huì)不斷涌現(xiàn)在市場(chǎng)上,民間收藏市場(chǎng)也將迎來(lái)了又一個(gè)春天,收藏經(jīng)濟(jì)蓄勢(shì)待發(fā)。
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古玩鑒定
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