從版別上辨別古錢主要的辦法是除了多看錢譜之外，要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特征。如戰(zhàn)國時期刀布形制特殊，造偽者只好用真品翻砂制造贗品，其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質(zhì)粗糙，銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環(huán)上，布幣的澆口在首端，出落后基本不作修整，保持自然狀態(tài)，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。再如會昌開元，因揚州已以昌字紀年，放不在再紀地，如發(fā)現(xiàn)背“揚”字者，無論傳世品還是出土品均應(yīng)將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別為復雜，也是造假者競相仿制的對象，我們在日常工作中應(yīng)對它們的形制多加分析，掌握特征，以防上當受騙。 以上幾種鑒定古錢的方法，如果我們加以熟悉和了解，均可以掌握。

真假鑒別 　　
1、憑手感，聽聲響。多數(shù)偽鈔用紙偏薄，質(zhì)地偏差，不及真鈔挺括，尤其是做舊以后，更顯得軟弱無聲。當然，這只是一般情況，對于特殊情況，則要作具體分析，不能一概而論。 　　2、看文字圖案制作。錢幣收藏品從宏觀上看它是否符合所處時代的特征，以及區(qū)域特征和特定社會的環(huán)境。 　　
3、看紙張用材。各種鈔票紙的材料，都不一樣。譬如，元鈔的材料取用桑樹皮制成，紙紋粗糙而有韌性。近現(xiàn)代的鈔票紙，一般都是特定生產(chǎn)的用紙，紙漿中要配制用料，多數(shù)是目測者所不能分辨的，但也有的在紙漿中加入彩色纖維，則是一目了然。 　　
4、看花押、簽字和印章。古鈔多有花押、印章，私帖也有花押或簽字，即使是機器印刷的現(xiàn)代紙幣，也有簽字或印章，特別是手書的花押或簽字，不易模仿得完全真切。 　　
5、看雕刻工藝。關(guān)鍵是手工雕刻部分，如人物頭像及其他主景的手工雕刻，不僅一般人不易仿制，即使本人再刻，也難做到一致。 　　
6、看印刷技術(shù)。國家發(fā)行的鈔票，都是采用當時比較的印刷技術(shù)，譬如人民幣的彩色接線技術(shù)、對印技術(shù)、凸凹印交錯使用技術(shù)等等，仿制者一般不易做到。 　　
7、看油墨色澤和印泥朱砂的顏色。因為仿制的油墨，很難將顏色調(diào)得和原鈔的色澤完全一樣，而現(xiàn)代鈔票在印制時，油墨中往往要注入常人所不可得知的某些配料。古鈔中所用的印泥朱砂，各時期也完全不同。 　　
8、看各類暗記。包括不同的冠寧、編號、水印、安全線、微縮雕刻，以及隱藏在圖紋中的種種暗記符號。

事實上，在中國，世界上有一些極其精美的古錢幣。除了設(shè)計師的鑄造藝術(shù)外，古幣不僅具有很高的升值價值，而且具有的收藏價值，在中國古幣交易市場上非?？捎^。在中國歷史發(fā)展的各個階段，出現(xiàn)了不同的貨幣。這些舊貨幣與當時的歷史背景有著深刻的歷史關(guān)系，創(chuàng)造了各種形式的貨幣，反映了當時的社會經(jīng)濟狀況。事實上，每一位古代皇帝的改革都是對古代貨幣的改革，也是對古代貨幣交易市場的研究和完善。因此，從任何角度來看，古代貨幣交易市場都是好的。正因為如此，古錢幣交易市場的數(shù)量也在不斷增加，越來越多的收藏家對它產(chǎn)生了懷舊情緒。也就是說，我特別喜歡花很多錢買有價值的古錢幣，所以古錢幣交易行業(yè)可以說有著非常有前景的發(fā)展趨勢。

古代的春秋時期使用的是銀幣，當時有布形、板形和圓餅形的銀幣。秦始皇統(tǒng)一后，他下令不要思考。魏、金、隋、唐時期都有少量的銀幣，但到了宋朝，使用范圍和數(shù)量都顯著增加，在流通領(lǐng)域超過了黃金。宋末，它被下令廢除，元代普遍認為它在明朝之后逐漸成為一個通用目的。在清朝，銀是主要成分，銅是次要成分。從清末到民國，各地發(fā)行的銀幣很多，種類繁多。

據(jù)介紹，民國三年的袁大頭幣是民國三年鑄造的袁世凱幣。在市場上，這種銀幣有幾個版本，但它們的正面圖案基本相似，都是袁世凱的側(cè)面，在細節(jié)和雕刻技術(shù)上略有不同，因此統(tǒng)稱為袁世凱幣。

如今，袁大頭錢在民國三年初鑄，自古以來就被稱為“民三者”。作為民辦銀幣的人物，這是袁世凱為解決軍費開支、提升個人地位所采取的措施之一。