行家進(jìn)行各類古董鑒定時(shí)，經(jīng)常稱古董是否有包漿皮殼。如果有，便初步確認(rèn)為老的舊的，如果沒有便認(rèn)為是仿的。查看古董的皮殼包漿，是真?zhèn)沃匾姆椒ê褪侄?。在這個(gè)問題上有很多人并不清楚，實(shí)際上皮殼包漿是形容古董表面的氧化老化現(xiàn)象。各類古董都存在著一個(gè)從新到舊的演變過程，例如：瓷器在燒制完成后，其瓷釉表面會產(chǎn)生強(qiáng)烈的釉光感，我們通常稱為賊光。從其光感效果上，便能夠初步認(rèn)為是新品。但是瓷器經(jīng)過的經(jīng)歷，受空氣中的氧化，以及人為的擦洗；把玩和移動；房間中的煙塵；及其它污染的長期沉降等。各種環(huán)境因素的影響，都會使瓷器的釉光逐漸變舊失亮，這些表現(xiàn)特征被稱為包漿

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時(shí)又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價(jià)值。元寶底部凹陷，內(nèi)部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

中國的古錢幣，作為中國歷史變遷和社會變革的重要象征，正在被廣大收藏愛好者所喜好，每一枚錢幣的背后，都凝聚著歷史典故和文化國情的瞬間濃縮。中國錢幣學(xué)會副、中國錢幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢幣成為有形的歷史教材。

含銀量達(dá)90%左右的銀元，敲擊真銀圓，聲音的頻率較低，會發(fā)出綿長柔和悅耳的聲音，撞擊后的聲音低沉柔和，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。偽品要么清脆刺耳，要么沉悶?zāi)敬?，共同的特征是余音短促，假銀圓由于金屬成分配方的問題以及制作工藝的不同，它的聲音總是比較尖細(xì)，聲音的頻率較高。但是需要注意的是，有的真銀圓也有聲音不好的情況，俗稱“啞版”。聲音，只是鑒定銀圓的依據(jù)之一在敲擊對比時(shí)，兩指拿捏幣面的接觸面越少越好，其自然震響的效果。據(jù)說舊時(shí)有的銀號、錢莊老板自個(gè)兒躺在椅子上閉著眼睛，叫伙計(jì)將銀元一個(gè)一個(gè)往大水缸的邊沿口撞擊，聽其聲響以辨真?zhèn)巍?br/>
中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動機(jī)，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對它的真假、制作年代和當(dāng)時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。

古玩古董是有自己的一個(gè)圈子，想要混進(jìn)這個(gè)圈子比較難，有認(rèn)識的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經(jīng)營古玩古董的商家，相對而言，后者水平更高，更真實(shí)，更落地，因?yàn)檫@部分人是完全從實(shí)踐中走過來的。但也是各有所長，后者度不高，廣度較窄，理論不系統(tǒng)，找機(jī)構(gòu)，現(xiàn)代機(jī)構(gòu)很多，如公司、典當(dāng)行、拍賣行、門等，均屬于市場化，還有部分蒙機(jī)構(gòu)，要當(dāng)心，一定要找到內(nèi)部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業(yè)界口碑不錯(cuò)，眼力夠， 正規(guī)出手